第47章 远山的呼唤（2/3）

nake，这是他新学的单词蛇，把人和蛇放在一起，想一想，女娲不仅和蛇缠绕在一起，还和补天联系在一起，还和商纣王沉沦有关系，如果商纣王不是见了女娲娘娘的美色，动了淫心，那么女娲娘娘也不会怒派苏妲己淫乱商纣王的后宫不是吗？还有商朝的内乱，也跟神话有关系，不是吗？商朝可以说是最后的神话王朝了。

商朝灭亡后，大周天下和世界发生了大洪水，差不多的神和人之间直接碰撞消失了，不是吗？荷马史诗《伊利亚特》《尤利西斯》亦如此，还有古巴比伦的毁灭历史中的古埃及的人神混乱的时代结束了。

新春继续讲述他的理论，他发现张笙和新军已经被他的理论迷住了。“知道吗？人是从哪里来的吗？\"

“石头里呀，石头记红楼梦女娲娘娘。”

“屁话，那是大人们的胡说八道，你俩以后别吹气球了。”

“怎么了？\"

“那是废弃的避孕套。”

当然了，张笙还是不相信人是从肚子里出来的，人这么大不可能从肚子里钻出来，不是吗？虽然大河林场韩老师的大肚子已经隆起了，那好大，那是电工的作品，肚子里是电工的作品。结婚后，男人能把女人的肚子搞大。张笙坚持石头缝是诞生人的理论。

“啊，避孕套是干什么的呢？”

“偷情也不会大肚子啦，偷情也不会产生严重后果的伟大的产品，这东西太好了。”

新春洋洋自得的看着张生，简直不敢相信这傻子竟真相信，这小子和漂亮的凤姐是看那种金地大哥满大街大河林场里讲述故事是真的。

“哥，你得证明啊。”

“算了，傻子们，你和新春一样，都是从石头缝里钻出来的，我无语了。\"

“哥，你可别听金地大哥胡说八道的，什么仓房里干坏事儿啊，那不可能。\"

“对呀，人怎么可能从肚子里钻出来呢？”

瓶姐的美和凤姐的美是不同的，还是暗恋着瓶姐姐，她的美呢，有一股子大家闺秀之美，大城市里的洋气之美。现在有些混乱了，张笙现在喜欢到远山的顶峰探索了，因为这山颠之处是大河林场最后的打牙祭的乐土，大人们几乎失去了对乐土的性质，现在大河林场周围的前山后山几乎都被开垦了，种玉米，种大豆，种豆角，有长豆角，宽豆角两种。大姑父李景山还有他的两女儿，瓶姐，凤姐都喜欢吃宽豆角，李景山还喜欢吃当季的新鲜土豆炖宽豆角，妈妈对李景山待遇从来是不低的，至少他一到来猪肉炖宽豆角必备的家常菜，大公鸡大鹅，还有喇咕豆腐，白细鳞，蛤蟆珍稀好吃的全上。张笙开始探索冒险，其实私心是为漂亮的瓶姐，因为萍姐再次来大河林场提前做准备让他们每次都尽兴而归，这样他们就永远会来这里到山里采摘山里的野果了，他们才配得上山上的野果的味道之美啊！男孩子啊，其实都是多情的。男孩啊！山里有情啊，要不怎么有天女下凡生出满族的勇士呢！人真奇怪，在山里是勇士是多情的森林之神，这远山的山巅或许有森林之神啊！对于塔的理解，这山上有日本修的水塔，有日本修的碉堡，有日本人修的铁路，但是远山深处的山颠上有一座最高的森林铁塔。

努尔哈赤的子孙们离开满洲，进入北京城后，多尔衮比李自成觉悟高多了。摄政王 今昔谕诸王及大臣知悉，蒙：大春佑吾有中原祭此景运，尔等宜各尽厥职，务克清忠自有分内富贵，倘不以此存心，为图目前之力，或贪溺财祸，明于法纪或暗受贿赂，殉情卖法者，论功之日，纵有厥功亦不去叙录，是止为一时之利而不为子孙久远计类特论。

这森林里岂缺失齐鲁泰山之晓乎，这森林里一定有森林之神的存在的，听说森林之神自信有一群大仙女们，她们就喜欢吃山巅深处为大森林枝叶藤萝所附的时空里以人参果，圆枣子，五味子，野生葡萄，还有山梨，荆棘果，甘露为饮，森林之神会在森林里最后的天境仙山之处，女真族人们太自私了，为什么不在长白山大森林里修建一座辉煌如天上宫阙，人们一直梦中东京梦华录的存在呢？张笙不知道为什么宙斯和他的天神们的奥林匹斯神圣的所在，不过在大森林深处最高的山峰为大森林所覆盖的山巅之处有一座耸立的铁塔！

钢塔也好，似乎比巴黎的埃菲尔铁塔更伟大，什么巴黎圣母院又算什么？听爸爸说，这座铁塔比烽火台长城的烽火台还要望的远。张笙问爸爸为什么？爸爸说，因为上面有一个大望远镜啊！望远镜这奇妙的东西，于是缠着二叔给他买了一台望远镜。张笙现在也像二叔一样，被唐婉，唐丽迷得迷迷糊糊的，男人啊都是一个德性，也不能说张红旗这位技术大拿疯狂陷入美人的罗网。

男人探索都是为了女人是对的，推动历史向前的是男人们为了赢得美人的心而发了疯战斗的结果造成的悲剧。连堂吉诃德也是为了虚幻的农村大妞而成为伟大骑士的。唐僧也得时不时的眼前出现些女妖，女精，女狐，女鬼，女怪，还有仙女们的诱惑，才能明白佛经才是色的极致极品之道啊！想一想这世界还是佛陀最有爱的。他的问题太多了，屈原的