第6章 继承道场？No！！系统的作用！（1/4）

创造时代的并不是“刀”，而是使用刀的“人”。

——绯村剑心。

3月份的樱国正值开春，清晨阳光明媚，气温也开始回升，一些霓虹鹡，树莺也开始出来觅食。

神谷道场的庭院里一点点绿意，几枝山花在朝阳的蔓延下轻轻抖动。

说实话，看起来还是有几分意思的。

如果有画道大家把这些景致画下来，估计又是一幅朴素雅致的佳作。

当然，明治时期的霓虹画作.......嗯，怎么说呢，我们还是说说这个景色，这个气氛吧。

这个景美是真的不错。

可惜，再怎么好的景色，都总有些不合时宜的家伙喜欢破坏气氛。

“哈秋～！！呼～大意了，昨天应该抢多点衣服的，哈～”

陈山仁打着哈欠从房间走出，又晒着早上的太阳，伸了下懒腰，身上换上了米色的剑道服和羽织袴。

跟3年后的剑心来了波致敬名场面。只不过换了套皮而已。

说实话，他自己不太喜欢大红的衣服，骚气太重了，也就剑心那家伙的娃娃脸能压住。

谁能想到一个千人斩拔刀斋长却着一副秀气的脸庞。

3月份的樱国还算是比较冷的，日间10多度，晚间5、6°，如果还跟昨天一样穿着破烂衫，恐怕就不是打个喷嚏这么简单了。

不过想起昨晚的场面，陈山仁有点头疼。毕竟在霓虹古代，赐姓这种东西可不是开玩笑的。

就算是贵族为了拉拢属下，赐了姓氏之后，也要负责起属下的一家大小，起居饮食。

甚至有些未婚的，连老婆房产都是包分配的，不然人家凭什么给你卖命。

跟偏讳授予不同，偏讳授予是把自己的一个字给属下，大概意思是你中有我，我中有你，大家变得亲密，而这种模式是可以通过单方面摘字脱离关系的。

(有兴趣可以搜搜德川家康一家子。)

而要你跟我姓，是真正把你当成家臣，家族中的核心人物。

战国时期有些家臣的权利甚至可以管教当家太子爷，不仅可以行使家中的一部分权利，甚至有的是当义子培养，享有继承权。

而现在，神谷越路郎摆明了是要收陈山仁做义子的节奏。

越想就越像隔壁白胡子老爹:小子，我看好你，当我义子吧！

虽然说当初跟森木巡察他们报备的时候是考虑到有个种花家的姓氏，在现在的樱国不太方便，才只报名不报姓。

甚至为了任务，他也不介意跟个达官贵族混个姓氏，图个方便嘛，反正也只是在这个世界而已。

但这其中，绝对不包括神谷越路郎！

准确来说，他可以姓神谷，可以在神谷道场混个弟子的身份学艺，也可以在获得免许皆传的身份后弘扬神谷活心流，但是这并不代表他要被神谷道场绑住。

按现在神谷越路郎的神情和态度，是打算把他收作义子，有天分的话就把道场传承下去的。

而有系统的帮助和武术之心的天赋，陈山仁根本不怀疑自己的进步速度。

但是，一旦继承了道场，他就是下一任神谷活心流流主！

和免许皆传的身份不同，作为当代流主的身份，是不能任意学习其他流派的武艺的。

甚至严格一点，连经常使用其他流派的武艺也会让人诟病，这样子根本就和他自己的学习任务相冲突了。

最重要的一点，他的目的是把飞天御剑流也搞到手，而如果他作为流主向其他人拜师，先不论剑心收不收。

这样子败坏神谷活心流的名声，陈山仁自己的良心也过不去！

如果可以，他是希望自己能够站着把钱赚了的人，而不是为了眼前的利益，就没有立场，左右摇摆的投机分子。

但是考虑到现阶段接受神谷的姓氏的确是最快途径锻炼武学的方法了。

而且，只要自己坚持弟子的身份，不和神谷薰抢继承权，想来以越路郎的性格也不会计较。

最多以后出师了，多帮衬一下神谷薰，也算是有个交待。

所以，当时陈山仁只能先应下神谷姓和弟子的身份。

至于义子什么的，反正越路郎又没有明说，他就当看不见越路郎那副狂热的神情了。

“唉，没办法，只能见步行步了！毕竟昨晚那个程度，已经骑虎难下了，现在只能先稳住越路郎了。”

陈山仁甩了甩脑袋，把多余的想法先放下，向神谷越路郎的主卧走去。

毕竟现在姓神谷，肯定要尽尽礼数，作为礼仪之邦的子民，这点礼貌还是要的。

“山仁，你来了呀，不错不错，起的挺早。收拾收拾还是挺精神的。来，过来喝茶”

见陈山仁这么早起来拜会，神谷越路郎心中越发觉得自己的决定没错。

14，5岁的年纪，经历流浪，风吹雨打，在暖床温居的情况下，还能克制自己，不为环境所诱惑放纵，实在难得。

“哦嗨哟果哒噫麻撒，神谷越路郎师傅”

“哦嗨哟，熏酱。”

陈山仁一打开门就看见神谷薰和神谷越路郎围坐在围炉边，便恭恭敬敬地上前行礼。