第 20 章 须知少日拏云志，曾许人间第一流。...（2/2）

叫绝：“没错。”桑田田也举起手一副要鼓掌的样子。

陈殷看着自己两个酒肉朋友，咬牙切齿，天凉了，这些狐朋狗友不能要了。

不管他人怎么想，冷玉尘和陈殷的这波“子非鱼安知鱼之乐，子非我，安知我不知鱼之乐”的辩论用在修仙中还是大大的震撼了桑田田。

看似简单的两句话，其实表达了两个极其重要的观点之争，“子非鱼”表达的是人与万物的共通性问题，“子非我”表达了人与人之间的共通性问题。

这个命题事实上就是修仙的终极目的的命题。如果万物无灵，那修仙就缺乏基本的底层逻辑。因为修仙修的就是物我同一，如果万物无灵，那就无法实现物我同一，修仙就不可能了。因此冷玉尘是直接破了陈殷的逻辑基础。但从另一个角度，也体现出，物我同一可能实现，但人心幽微，未必相通。

桑田田听着冷玉尘和陈殷的辩论，她突然想起冷玉尘冲击金丹那夜，师父云中君在奔涌的劫雷中与她的那番对话。

“师父，天道不欲让人成仙吗？”

“修仙本是逆天而为。”

“那为什么非要逆天而为呢？”

“天是什么

？”

“不知道。”

“究天人之际就是修仙，明白吗？”

“师父的意思是，只有知道天道，才能知道人道吗？人生天地，只有知道了天地运行之道理，顺天应人才能知道治国治世的方略，是吗？”

“也是，也不是。”

对于师父而言，万物皆有其道，何止人道一途。师父的究天人之际即是求众生之道，目千里，行广大，齐生死，一物我，才是道的终极，而非仅仅局限于人类本身。没想到冷玉尘小小年纪，居然有跟师父类似的感悟。

以前桑田田《三体》，里边有个故事比较类似，就是地球三体运动的创始人，降临派领袖，第二红岸基地即“审判日”号邮轮的拥有者麦克·伊文斯曾经跟叶文洁说过：在我看来自己的理想很伟大，拯救一种鸟或昆虫与拯救人类没有区别，生命是平等的，这就是物种共产主义的基本纲领。物种共产主义，它的核心理念就是:地球上的所有生命物种，生来平等。这只是一个理想，不现实。农作物也是物种，人类只要生存下去，这种平等就不可能实现。在遥远的过去，领主对奴隶也有过这种想法。不要忘了技术，总有一天，人类能够合成粮食，而早在那之前，我们就应该做好思想和理论上的准备。其实，物种共产主义是《人权宣言》的自然延续，法国大革命二百年了，我们居然还没迈出这一步，可见人类的自私和虚伪。

伊文斯因为人类的自傲试图通过借助外部力量实施□□消亡的方式来消灭人类，而师父和冷玉尘则是通过内部修行来达到万物合一，人类对于平等的探索似乎从未停止。

但是这世界是公平的吗？

“大道三千，殊途同归。各位对修仙认知的不同，无正误之别，今日，相信各位已窥大道一斑矣！”静渊君冲冷玉尘和陈殷一拱手，欣然而去。

待静渊君走远，陈殷冲冷玉尘哼了一声，冷玉尘安静的收拾着自己桌上的书本，对陈殷的挑衅视而不见。

陈殷又冲着桑田田和柳横塘两人哼了哼，仿佛这两人要是不站在她一边她就要立马割袍断义，挥剑断情一般。

“陈殷陈殷，不要生气啦，你放心，我们绝对站在你这边。”这是狗腿的柳横塘。

“陈殷，我们错了，你想吃什么，我跟你做啦。全鱼宴要不要，你上次不是说要吃鱼，我给你做啊，红烧鱼、松鼠桂鱼、剁椒鱼头、豆腐鱼头汤都有。”这是吸溜着口水的桑田田。

凭着精湛的演技和没有下限的底线，陈殷成功骗得桑田田一顿全鱼宴、柳横塘一条飞仙裙。

冷玉尘望着郁夏几人远去的背影，紧了紧抓住轮椅的手。其实刚才他可以不用开口的。他后悔的想。

“玉尘师兄，要不要一起去，我会做素斋。”彼时天光正盛，水面清圆，少女的笑容像风吹过的春山，氤氲出明艳的光来。

冷玉尘摇了摇头，正想拒绝，少女却抓起冷玉尘轮椅的把手推着他加快了脚步，一边赶路还一边冲着前边的好友喊：“陈殷，你们慢点，等等我。”

“慢死了，就你最磨叽！”冷玉尘看见前面那个眼中有光的少掌门果然慢了下来，臭着一张脸一边回头一边抱怨。

当时少年薄青衫，明月照银簪。