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第15节(3/3)
已经大致相信了来自于卫宫的‘宝具学说’了。
他也不止是观察了剑的构造,也同样注意到了其上所铭刻的箴言。
是驱邪用的铭文吗?该不会真的有效用吧?
在整个咒术界都还原始到认为只有咒力才能伤害到咒灵时,难道那边在几千年前就已经有了这种足以对咒灵造成伤害的技巧了吗?!
五条悟感觉得出来,这两柄夫妻剑对于咒力也会有所感应。
只是碍于上面的铭文,恐怕不会有太好的相性就是了。
现在真实的宝具就在五条悟的手中,也就在他那【六眼】的观测之下。
可越是这样,五条悟反而却越发能够感受得到那些事物的庞大。
哪怕仅仅被局限于剑器,历史与神话当中的剑器也多到数不胜数,威力强大的那种也不在少数。
例如?杜兰德尔,例如龙渊承影,又例如那柄神话中的天丛云......
五条悟究竟该对此感觉到兴奋,还是说。
恐惧?
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第一卷 : 第二十一章 成为咒术师吧,卫宫士郎!
“如果是传说中的那柄天丛云剑,也能够被你所投影出来吗?”
五条悟忽然朝着卫宫问道。
天丛云剑,常用别称“草薙剑”。是日本神话传说中自神代以来就流传着的三神器之一,传说为须佐之男斩杀八岐大蛇时,从八岐大蛇尾部出现的神剑。
神话传说当中也并未具体提及它的战斗威能,但作为所有人都愿意认同的三神器之一,若是宝具这种事物真与卫宫所说与人们的传说和幻想有关,那它的威力也应当不低。
现如今的民众可能很少会有对此类神话事物感兴趣的人,但对出生于家族一系的五条悟来讲,神话教条的占比还是颇为严重的。
那群老家伙都已经古板到用血脉来论证高低了,又怎么可能不扯上这些神话传说一类的事物?
五条悟之所以会专门提及此物,当然不是为了将其拿来瞻仰。
就是要挑战这种被人们所神化的事物,这样才算有趣啊!!!
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