第100节（1/3）

剩下的那些学员里，伏黑惠、狗卷棘、钉崎野蔷薇三人都已经觉醒了术式，胖达与禅院真希也因为身体的特殊不需要对术式感到困扰，唯有虎杖悠仁很特殊。

明明没有【天与咒缚】，他的身体素质却还要比现在的禅院真希还要更强些，也不知道是天性的肉体还是两面宿傩受肉后带来的影响。

可偏偏，虎杖悠仁现在的咒力量也已经达到了一级术师的标准，有关于【生得术式】的觉醒却还完全没有着落。

是让对方在肉体与大剑上一路专精，还是先考虑到可能会觉醒的术式，这种分叉口还是很重要的。

尤其是，五条悟还曾向卫宫透露过一个相当重要的讯息——

“你记不记得五条先生他曾经说过，由于两面宿傩他受肉在了你身上的原因，你的身体上也会镌刻上他的术式？”

【生得术式】是直接铭刻在肉体当中的讯息，这是咒术界中毋庸置疑的常识。

就算是【降灵术】那样能够直接获得古代术师能力的术式，也必须得要获取其一部分的肉体作为基础，才能够随之获得他所有的能力。

那些特级咒物之所以有着特殊的能力，不是也是因为上面携带着‘诅咒’与‘术式的信息’吗？

既然两面宿傩成功受肉并可以借用虎杖悠仁的身体使用自己曾经的术式，就说明这份术式已经铭刻在了虎杖悠仁的肉体当中，只是他自己还尚未发觉与掌握。

至于灵魂是否能携带术式？这种事情还真没什么理论能够证实，就暂时当它并不存在好了。

“是喔...宿傩他的术式是什么来着，【斩击】吗？”

“卫宫老师的意思是想让我尝试着开发一下这份术式对吧？能够把宿傩那个家伙的术式学过来的话，听起来还蛮不错的样子！”

虎杖悠仁已经有些跃跃欲试了。

理论上来说，受肉的状态也可以让某位咒术师拥有两种及以上的术式。

坏相与血涂，这两位受肉之后的形态不也一样能够使用各种的术式吗？他们也将铭刻在原本肉体上的术式带到了新的肉体中。

只要这份被受肉的身体也拥有自己的【生得术式】，他们就完全可以同时拥有两种术式。

不过能够被成功受肉的体质本就稀少，像是虎杖悠仁这样在受肉之后还能保存原本意识的更是唯一的特例。

如果虎杖悠仁能够觉醒自己的【生得术式】，再将两面宿傩铭刻在他身体里的术式归为己用，他就可以成为‘夏油杰’那样拥有多种术式的特殊人才了。

嗯，属于是那种完全需要被拉到实验室里解剖的类型了。

“这么说的话，他的术式应当就在你的身体上，并且还是随时可以被使用的状态...你有去尝试过吗？”

正常的【生得术式】是直接就可以获取使用的讯息，只是接下来需要自己不断开发与熟练。有关于这种......卫宫还真的不了解。

“尝试？怎么去做？我试试......”

得到鼓励的虎杖悠仁立刻闭上了双眼，开始努力寻找自己的身体中不太对劲的地方。

“嗯...”

“嗯......！！！”

随着浑身上下的不断发力，虎杖悠仁的身体也开始逐渐颤抖起来，额头上更是肉眼可见的挤出了几道皱纹。

最后......

“咕噜噜.......”

“那个，卫宫老师，我好像饿了......”

卫宫：“？？？”

感情刚刚的所有努力都用在胃部运动上了是吗？能够开发出这种能力的你还真是天赋异禀啊！

“噗呲...不要太笑死了，你这小鬼。”

“【斩击】的咒术并不强大，强大的只是我自己...就算将术式的能力放在你的身上，你也只是个弱到可怜的小鬼而已。”

如此有趣的一幕，虎杖悠仁体内的两面宿傩也不想错过，直接将嘴巴浮现在他的侧脸发出了冰冷的嘲笑。

不过，搞不好事实还真的是如此。

作为千年以前就被称为【诅咒之王】的咒术师，不论是咒术还是咒力的使用，两面宿傩对它们的掌控程度都非比寻常，绝不是多数现代术师可以比较的。

时代的发展总该是不断向前的，但这一点在咒术界当中却反了过来。

随着科技的进步，人们对于各种事物的恐惧也在随之不断减少。相较于数百年前，咒灵的数量与恐怖程度都有了不同程度的降低。

还是因为五条悟的出现，世界才在某种均衡的作用下催生出了许多咒灵，让现代的咒术师们逐渐陷入了疲于应对的状态。

最起码像是‘开放性领域’这种技巧，卫宫所阅读的书籍上就明确表示了这是一种只有古代咒术师才会使用的技巧，现代的咒术师们没有一人能够掌握。

毕竟咒术界的传承主要还是靠家族与血脉的原始方式，甚至没有多少正经的师徒关系，咒术家族