第43章 夏日下江南（4/7）

从中山陵出来后，我们来到了南京博物院。南京博物院是中国三大博物馆之一，馆藏文物丰富，涵盖了从远古时期到近代的各个历史阶段。

走进博物院，仿佛进入了一个历史的长廊。我们看到了许多珍贵的文物，如汉代的金缕玉衣、唐代的书画作品、明清时期的瓷器等等。每一件文物都承载着厚重的历史，仿佛在向我们诉说着过去的故事。

“这些文物太珍贵了，它们是历史的见证者。”池州一边参观，一边感叹道。

在参观过程中，我们遇到了一位资深的文物讲解员。他热情地为我们介绍了许多文物背后的故事。比如那件金缕玉衣，它是汉代皇帝和贵族死后的殓服，制作工艺极其复杂，需要将玉片用金丝编缀而成。这件金缕玉衣出土于徐州狮子山楚王墓，它的发现，为研究汉代的丧葬制度和工艺水平提供了重要的实物资料。还有那幅唐代的《簪花仕女图》，生动地描绘了唐代贵族妇女的生活场景，从画中人物的服饰、神态和动作，我们可以感受到唐代的繁荣与开放。

参观完南京博物院后，天色已经不早了。我们找了一家餐馆，品尝了南京的特色美食，如鸭血粉丝汤、盐水鸭、南京板鸭等等。这些美食独特的口味，让我们赞不绝口。

吃完饭后，我们来到了夫子庙和秦淮河畔。夜晚的夫子庙灯火辉煌，热闹非凡。秦淮河上画舫游船来来往往，两岸的古建筑在灯光的映衬下，显得格外美丽。这条流淌了千年的河流，见证了南京的繁华与沧桑。自古以来，秦淮河两岸便是风月佳人的聚集之地，她们以美貌、才情和智慧，为这条古老的河流增添了无尽的风韵。

在六朝时期，秦淮河畔的乌衣巷、桃叶渡等地，便是达官贵人和文人墨客的聚集之所。这里商贾云集，歌楼酒肆林立，河中舟船穿梭，游船画舫灯火通明。王献之与桃叶的爱情故事，便是从这里开始的。桃叶，这位秦淮河畔的歌女，以其美貌和才情，赢得了王献子的倾心。王献之为她写下《桃叶歌》，并在桃叶渡迎接她，这段佳话至今仍被传颂。

到了明清时期，秦淮河的风月佳人更是闻名遐迩。明末清初的“秦淮八艳”，更是将秦淮河的风月文化推向了高潮。她们分别是柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君和董小宛，个个颜值与内涵俱佳，她们的故事至今仍被人们津津乐道。李香君，这位才情出众的女子，以其爱国情怀和不屈不挠的精神，成为了秦淮河畔的一道亮丽风景线。她的故居至今仍矗立在秦淮河畔，吸引着无数游客前来凭吊。

秦淮河的风月佳人，不仅以其美貌和才情着称，更以其独特的人格魅力和精神内涵，成为了南京文化的重要组成部分。她们的故事，如同秦淮河的水，流淌了千年，依然鲜活。如今，漫步在秦淮河畔，依然可以感受到那些风月佳人的余韵。河畔的古建筑、画舫和灯影，仿佛在诉说着那些古老的故事。

“这夫子庙和秦淮河畔可真热闹啊，感觉就像回到了古代的南京城。”阿宇兴奋地说。

哥哥介绍说：“夫子庙是供奉和祭祀孔子的地方，也是中国四大文庙之一。这里不仅是一个文化圣地，还是一个商业中心。秦淮河则是南京的母亲河，它见证了南京的兴衰荣辱。在古代，秦淮河畔是文人墨客聚集的地方，留下了许多脍炙人口的诗词歌赋。像杜牧的‘烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家’，就生动地描绘了秦淮河畔的夜景。夫子庙的建筑风格古色古香，大成殿是夫子庙的核心建筑，供奉着孔子的塑像，周围还有许多附属建筑，如棂星门、泮池、东西庑等，它们共同构成了一个完整的古建筑群。而秦淮河畔的乌衣巷，曾经是东晋时期王谢两大望族的聚居地，‘旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家’，说的就是这里的变迁。”

我们在夫子庙和秦淮河畔逛了一会儿后，便回到了酒店。这一天的南京之行，让我们对这座六朝古都有了更深的了解和喜爱。

第三天，我们来到了南京的明孝陵。明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓，也是中国古代最大的帝王陵寝之一。

明孝陵作为明朝开国皇帝朱元璋的陵寝，其选址与布局自然离不开风水堪舆的考量。而在这背后，刘伯温作为一位精通风水的谋士，发挥了关键作用。

相传，朱元璋在选择陵址时，曾与刘伯温、徐达、汤和等人一同前往钟山。钟山自古以来就被视为风水宝地，其山脉连绵起伏，形似巨龙，符合风水学中“龙”的概念。朱元璋一行人各自选定了心中的吉地，结果发现选址不谋而合，于是最终确定了明孝陵的位置。钟山的主峰巍峨耸立，如同一座天然的屏障，为陵寝提供了坚实的依靠。而明孝陵所处的位置，背靠钟山主峰，前临开阔的平原，左右有山峦环绕，形成了一个天然的“怀抱”之势，符合风水学中“藏风聚气”的原则。这种布局不仅能够阻挡寒风，还能汇聚天地间的灵气，为朱元璋的安息之地提供了最佳的自然环境。

明孝陵的布局也严格遵循了风水堪舆的理念。其神道蜿蜒曲折，象征着“龙脉”的延伸，寓意着朱元璋的皇权神圣不可侵犯。神道两旁，石像生排列整齐，仿佛是守护陵寝的卫士，增添了陵