第25章 宋家兵马破残贼，止战长城北（3）（1/4）

数天后的历城，李格非正在教授李易安读书识文，当时读的正是庄子之说。

李易安问李格非道“爹爹，庄子说，‘鹏之背，不知其几千里也’不知爹爹有没有见过几千里的鹏儿，那其一羽翼或可掩盖东街全境。”

李格非笑答“庄子所述之鹏，并非实际之鹏，乃心中之鹏，心有多大，鹏就有多大。不仅是鹏大，其鲲更大。大若山河壮哉，大若江海复来。你只知东街洛阳居的果脯只有拳头那么大，却不知世间之物装在心里却可大比江海。哈哈！”

李易安道“那怪不得爹爹比我大，即是我在我家，而爹爹在我的心中。”

李格非却只茫然，不知其为何意也。

李易安又道“此句‘小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。’若我者乃是小知，若爹爹者乃是大知；朝菌，蟪蛄似我，渺小不知春秋；爹爹却像冥灵，大摏，知之千百年也！”

李格非笑道“非也，非爹爹之为大，而是庄子之文夸夸若悬河也，吾等从其书中得之，自然难概其全貌，遂难解也，你且年幼，不及远方，殊不知蓬莱之月与日同辉，汴京之高楼却高过济园之山（假山）巅。”

有如此多的未知，李易安一下子来了兴趣“爹爹所说我有万千未知，却如何才能得知这万千呢？早听说汴京繁华，可是我见东街纸坊，书画绝地，灯笼遍市，毛笔案头琼琼而立，比我家的书房大不知几千尺，却不知汴京也有此等地方，难道更大？”

李格非此时只是笑笑，不知如何言语。却是在旁的王甄儿说道“易安之眼界已经不是历城所能限也，且需带她到别处开阔一下自己的眼界。”

李格非道“甄儿啊，我早有打算举家搬往汴京，可是总是有若干琐事所绊引，实在非我所愿也，此番必然要适之才行，国昌贤弟此番生死未卜，叫我怎敢趋行。”

王甄儿说道“目前之势已顺，唯有唐国昌还是未知之数。且为之奈何呀？”

李格非道“眼下，唐国昌……”李格非欲言又止，思量片刻说道“不论唐国昌生死若何，吾等都要搬往汴京，若是唐国昌有命而归，自会接妻儿往汴京，若是不幸，哎！那我们李家也要护唐国昌之家眷周全，不如共同携之，同而教之，以尽朋友之谊。”

王甄儿道“是呀！唐家与我们李家早已休戚相关，勿要失信于人，但是目前我认为还是等有了唐大人的消息才好，唐国昌是死是活，必先让唐夫人知晓方可行事。”

李格非叹气道“也罢，且需再等等，只是这汴京为夫已经数月未至，不知现在如何？”

王甄儿道“我听下人闲话，宋军与西夏军激战于晋阳，宋军大胜，消息或即刻将至，官人且需等待。”

李格非竟也无言，其实不言是因不知何言以对，因为这尘世从来不以李格非的执念行事，每每都让其为之叹。

李易安又来追问“爹爹，你看‘至人无己，神人无功，圣人无名’，此话之意我却明了，所谓至人，乃是至高无上的人，不在乎自己的得失，爹爹你何故在乎这人间许多，‘神人无功，圣人无名’神仙是不会在乎功名的，圣人亦不会在乎名利的。”

王甄儿听得李易安之语，有感而发，对李格非道“易安此语，正击天下人之要害，到底是什么让我们在乎如此许多，吾等不愿抛弃汴京城的名利，在历城却不忍直面唐夫人之声色，并隐瞒唐国昌之去向。这一步一步的人间事确实让吾等活的很累。不忍失去功名，不想失信于人，人儿忌惮的都与圣人相差万别。”

李格非严肃道“世间之事，确实难分所以，但是让我抛弃名利和汝云游山水，行走于化外之地，却也是难以抉择，这就是所谓的人性，人性必然是有所驱使，才能有所得。真是难以想象若是汴京城之朝官都似五柳先生（陶渊明）不为五斗米而折腰去‘种豆南山下’，这大宋还是大宋吗，这天下还是天下吗？就连经常浮游天地之间，心到宇宙穹冥之上的苏子也不还是为汴京城之名利所驱使。”

王甄儿听之言语默然不说话。

李格非又叹息道“总有人却之名利而浮游天地，也总有人为名利所驱使。”然后李格非摸着李易安的脸庞说道“书中之言，太过虚幻，其玄妙之理也未必是人间实情，知之却好，也未必全然信之。”

李易安听李格非的话点头示意“嗯！爹爹我知道了。”

笔者认为，虽然古之圣贤之书，道理比故事悠长，但是也未必能全然依循，要不然这世道也不会如此纷繁复杂了。就如长存天地之间的“庄子”，“孔子”，“孟子”之论，虽然后人仰之，拜之，敬之，只不过是为了讲究天道之德行，若是书中之意有违人道，我看也未必有人肯依之。

正当李格非一家还在言语之计，下人来报，“门外有汴京城差役送来书信，还请大人门外迎接。”

此种情形李格非一般会让下人代为接洽取信，但是这次李格非听到汴京二字，内心极为激动，毕竟他已经数月没有回汴京了，急切之心难于言表。李格非见到来