第199章 画画像，讲故事（1/10）

本愿寺？

别逗了，他们连一个“佛敌”都打不过，还想打得过“佛之长子”？

开玩笑！

再说了，自己可是“菩萨转世”，他们与自己为敌，是不是在与佛祖为敌？那不就…倒反天罡了？

到时候，自己高低也要宣布他们才是“佛敌”，拉着其他所有宗门、一起灭了他本愿寺、清理门户！

什么？

我没有影响力？更没人会相信我的鬼话？也没人会响应我的号召、去打击本愿寺？

那问题来了，若我真没有影响力、若真没人相信我的话，他本愿寺犯得着与我为敌？给我送知名度？

笑话！

想到这儿，林政不屑一笑：“您莫不是忘了？我还没击败守护代大人的时候，便有跟本愿寺为敌的底气了；

现如今，我已经是这美浓国主，实力更胜以前，我还能怕了他们本愿寺？笑话！

他本愿寺老老实实待着还好，若是还敢步步紧逼，那就不是他对付我们、而是我们要对付他了！

若他们还有不满，尽管放马过来便是！且让他们看看，是他们的佛号念得响，还是我美浓男儿的刀锋更利！”

许是受林政这番霸气绝伦、视本愿寺如无物的气势影响，平右卫门也终于放下最后一点犹豫：

“殿下…殿下所言极是！是我等目光短浅了！那不知、殿下需要我们如何行事呢？”

“这简单。¨b/x/k\a~n.s`h*u_.¨c.o\www.”林政竖起一个手指头：“您先找一个画师过来，以我为模型绘制一幅文殊菩萨像出来；

再以此画像为基础、制作更多的带有画像的符箓、佛像甚至是雕刻的木造像…”

“然后…再把这些东西卖出去，让更多的人注意到它们？”平右卫门眼中瞬间绽放光芒！

“不只是卖，我们还可以送。”林政指了指他、又指了指光显：

“你可以搞个促销，凡是到你店里买一定数额的东西，就白送一张符箓、甚至是一张佛像；

而光显这边，你们去各个村庄回收神田、神社的时候，也可以给村民送符箓，把佛像挂到神社里面。”

“妙啊殿下！您这招可太妙了！”

光显一听，又开始无脑狂吹：“只要我们送的足够多，大家生活中的文殊法相、自然会变成您的样子；

等到大家相信、文殊法相就是您的模样时，再说您是文殊菩萨转世、也没人会辩驳！”

没错，林政还真就是这么想的！

要知道，大家以往接触的符箓、佛像之类的东西，基本都是以佛祖为主、以观音为辅；

除了极少数纯粹信仰文殊菩萨的佛教徒之外，也没几个人知道、文殊菩萨大概长啥样！

这样一来，林政以量取胜的机会就来了：

只要大家看到的文殊菩萨的法相、就是自己的模样，那他们必然会认为…这就是文殊菩萨本来的模样；

到那时，他们再看到自己时、只会觉得是自己长得像文殊菩萨，绝不会怀疑到文殊法相本身…

久而久之，别说普通人，换成本愿寺自己，怕也会打心里怀疑、自己就是文殊菩萨的转世吧？

当然了，画像的潜移默化是一个长远的过程，可能需要几年甚至十几年时间、才能彻底改变人们的认知；

而在此之前，林政显然还需要一个更加简单粗暴、且足够吸引人的手段、来完成他的“造神计划”！

因此，面对光显的无脑狂吹，林政淡定的摆了摆手、给他安排了一个很重要的任务：

“可不止是分发画像，你还得懂得给村民们讲故事才行。”

“讲故事？！！”

“对，讲故事。”林政点了点头：“这个任务，说重要也重要，但说简单、其实也简单。”

为什么说简单呢？因为在编造神话故事这方面、人类早早就达到了模板化、流水线生产！

首先，一个即将成为“英雄”、亦或是“神明”的人，必然需要一个与众不同的出身；

而林政呢？他不但可以编与众不同的出身，甚至、还可以有两个！

第一个，是他的出生。反正远田庄都没了，就算他说自己出生时“紫气东来三万里”，也没人能反驳他；

第二个，则是他出现在日野村的时候，他编一个河神救人的典故、照样没人能反驳他！

再然后，就是一个“英雄”该有的英雄事迹了。

而这一点，林政同样是信手拈来，数都数不清：

像杀死永井长政救助药婆婆、想教导日野村民抓蛇鼠饱腹、还有一人斩杀三名武士…

至于更远的、讨伐大桑城路上的神之操作，那更是再怎么编、也没人能拆穿的地步；

可以说，只要有人继续深扒下去，就只会进一步的证明、自己的智慧远超常人！

那么，谁最有智慧？可不就是我们尊贵的“佛之长子”、掌握智慧的神——文殊菩萨了嘛？

因此，只要光显想编、就一定能编出数不清的故事，来佐证自己是文殊菩萨转世；

但说它难，它又确实没那么容易。

首先，就是切入点的问题。

这出身离奇的人多了，光显凭什么证明，林政是文殊菩萨的转世、而不是其他神明转世的呢？

其次，是代入感的问题。

正如林政选择文殊的原因，大部分平民对文殊菩萨的概念、其实是相当模糊的；