第25章 分钱（2/2）

询问道：“你为何觉得在汉阳里安家最好。”

“我倒是知道原因。”

赵亥也很了解骊山一带的情况：“汉阳里的黔首大多是其他郡县的人，没有根深蒂固的氏族，外来人不会受到排挤。”

在当前的重农抑商制度下，人口流动很少，外来人受到排挤是不可避免的一件事。

秦越人听到汉阳里大多是外地郡县的人，当即就同意了：“好，我立即写一封信牍送回大泽乡，让家人搬到汉阳里。”

等到家人过来，美好的上造生活就正式开始了！

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注1：闺门一直是小门的意思，秦朝以后法衰儒兴，设立了一些三从四德的规矩，把女人房间的房门做的很小，衍生出来了闺门和闺房。

另外，秦以后的汉儒和宋儒其实是两回事，汉武帝独尊儒术，尊的是公羊儒，更是和宋儒不是一个物种。

独尊儒术的真正目的是为了汉匈战争统一舆论。

当时，朝堂和民间存在投降派，不赞成打仗，主张宋代对待金人那般的纳岁币、和亲。

公羊儒不是后世的君子动口不动手的腐儒，公羊儒不仅是主战派，更是极端的鹰派，核心主张是‘九世之仇犹可报’，意思是只要有仇，过了九代人也要报仇！

西汉的事扯远了，这本主要写秦朝的事，作者君想说的是，历史不是表面那么简单，埋藏着很多草蛇灰线，秦朝就有很多。

例如始皇帝死后，太子扶苏拥有大秦最精锐的长城军团，却选择认命。

秦朝为何灭亡那么快，曾经横扫六国的百万大秦虎师，怎么在秦末乱世销声匿迹了。

后面会一一写出来。