第17章 仆人们的三观碎了一地（2/3）

郎君说的是对的？人活着，真的可以……追求舒服和快乐？

“俺……俺也不知道。”钱老农翻了个身，声音有些干涩，“不过，跟着郎君干活，确实……比以前舒坦些。”

年轻农夫也沉默了。是啊，虽然郎君的要求古怪，脾气也时好时坏（主要是犯懒的时候），但这里的伙食，这里的工具，这里的……氛围，确实和他们以前待过的任何地方都不一样。

没有监工的呵斥，没有无休止的劳作，虽然也很累，但干完活，能吃上热乎乎的肉汤，偶尔还能有“神仙”般的享受（比如烤全羊和冰饮），甚至……还能指望年底的“奖金”和“分红”？

这种日子，以前想都不敢想！

“或许……郎君说得对？”年轻农夫喃喃自语，“活着……也许真的可以……不那么苦？”

他们的人生观，在辛苦劳作与片刻舒适的交织中，开始发生动摇。那种“生来就该受苦”的宿命感，第一次出现了裂痕。他们开始懵懂地意识到，人生，似乎还有另一种可能？

最让仆人们感到“三观尽碎”的，还是林逸那套与“勤劳节俭”传统美德背道而驰的“摆烂哲学”和“享受至上”的价值观。

在他们的认知里，像郎君这样身份的人，要么就该像先老爷那样，精明强干，励精图治，将家业发扬光大；要么就该像那些读书人一样，十年寒窗，考取功名，光宗耀祖。

可自家这位郎君呢？

明明聪明绝顶（能发明那么多神奇工具），却懒得出奇，能躺着绝不坐着。

明明家财万贯，却对赚钱毫无兴趣，反而一门心思琢磨怎么花钱享受。

明明年纪轻轻，却张口闭口“退休养老”，仿佛人生己经失去了奋斗目标。

更让他们无法理解的是，郎君不仅自己“摆烂”，还试图向他们灌输这种“歪理邪说”！

“都说了多少遍了！效率！效率懂不懂？！”林逸躺在逍遥椅上，看着几个小厮费力地用传统方式打扫庭院，忍不住又开始吐槽，“用那个长杆的扫帚！对！就是我让老张做的那个！站着就能扫！还扫得快！别老弯着腰！累不累啊你们？”

“还有你！小翠！”他转向正在给他捶腿的小翠（这是他最近开发的新享受项目），“捶腿也要讲究方法！要有节奏！要有力道！但又不能太用力！要找到那个最舒服的‘点’！这都是技术活！要用心钻研！争取用最小的力气，达到最好的效果！懂吗？这叫‘事半功倍’！”

小翠似懂非懂地点头，心里却在想：捶个腿而己，哪来那么多讲究？郎君真是……太会享受了！

“你们啊，就是思想太僵化！”林逸痛心疾首地教育着周围的下人，“总觉得吃苦耐劳才是对的！其实呢？动脑子比傻用力更重要！能用工具解决的，绝不靠人力！能用更轻松方法完成的，绝不选择笨办法！这才是聪明人的做法！”

“我们的目标是什么？是花最少的力气，过最舒服的日子！”林逸总结道，“勤劳？那得分对什么事！像盖房子、搞发明这种‘前期投入’，该勤快还得勤快！但像日常琐事，能省力就省力！省下来的时间干什么？享受啊！发呆啊！睡觉啊！干点自己喜欢的事啊！”

仆人们听着郎君这套惊世骇俗的“懒人理论”，感觉自己的脑袋瓜嗡嗡作响。

勤劳……不再是唯一的美德了？

动脑子……比卖力气更重要？

省力……是为了更好地享受？

这……这简首是颠覆了他们从小到大接受的所有教育！

一开始，他们是抗拒的，是怀疑的，是无法理解的。

但渐渐地，当他们用上了更省力的工具，吃上了更美味的饭菜，体验到了前所未有的舒适（比如偷偷坐一下沙发），甚至真的因为“省心”或者“效率高”而得到了郎君的口头表扬（和鸡腿奖励）时，他们的想法，开始潜移默化地改变了。

“好像……郎君说的……也有点道理？”

“是啊，用那个新扫帚，确实比以前省力多了！”

“王大勺用了新灶台和铁锅，做饭也快了不少呢！”

“上次我帮郎君想了个运送石料的省力法子，郎君还赏了我一块肉呢！”

虽然他们依旧无法完全理解郎君那“高深莫测”的“摆烂哲学”，但他们开始意识到，这位“神仙郎君”带来的，不仅仅是奇怪的工具和舒适的生活，更是一种全新的、让他们感到既陌生又隐隐有些向往的……生活方式和价值观。

勤劳依旧重要，但似乎……动脑子和追求效率，也同样重要？

节俭是本分，但似乎……在提升生活品质上花钱，也并非完全是“败家”？

吃苦是常态，但似乎……追求舒适和享受，也并非是什么可耻的事情？

仆人们的三观，就在这一次次的震惊、困惑、尝试和体验中，如同被投入石子的湖面，泛起了层层涟漪，虽然还未完全破碎重组，但原本坚固的认知边界，己经被彻底打破了。

他们开始用一种全新的眼光，看待这个山谷，看待这位“奇怪”的郎君，也看待