嬴只（2/3）

还是纯属杜撰虚构了。

“你说得不对。”锦衣年轻茶客忍不住道，“谁不知道嬴只帝尊自来温雅端重，他的剑意更是如春山之风，怎么在你嘴里却成了十六岁的少年收九岁的孩童为义子，如此傲慢自负、乖戾狂悖之徒？何况嬴只帝尊明明只是……曳月的师尊，哪来的义父子之名？还有你这故事除了名姓哪里还有半分和帝尊相似？连性情都相去甚远。”

说书人并不辩驳，只很有涵养地微微一笑。

众人听说书便是听个精彩热闹，自然不图这说得几分真假，也就是年轻气盛的少年才会在意这些。

年轻人见说书人不反驳，周围人也没有出言赞同自己的，便摇摇头坐下，也不再言语为难。

只是原先准备打赏的上品灵石重新收了回去，换了中品灵石丢去盘中，特意叫对方瞧见了。

说书人却视若罔闻，徐徐轻摇折扇，口中故事并未因此有丝毫停滞。

“……修士自入洞虚境便可称为道子，意为只有入此境者才算得天道眷顾，有望踏入这最后登仙封神之境。在洞虚和登仙之间，还有三重小境界，分别为行道、破真、入圣。每一重都凶险万分，极难冲破，少则花费数百多则千年，从无捷径。修真界自古有‘行道者百，破真者十，入圣无一’之说，可见艰难。”

“……行道境谓曰真人，所谓行道境，便是要将自己所悟道法授予他人，以证验分明。彼时的嬴只二十岁便已进入行道境，遂于这玉皇山开宗立派，广收门徒。时年十三岁的义子曳月便理所应当成了他的大弟子。”

“……那嬴只自少年时离开宗族之地，身边一路留用的追随者亦不少，唯独只有曳月一人被他收为义子。嬴只对这个义子一直爱护有加，开宗立派后，一口气收了十数个弟子，也无有一人能比肩这个大师兄。”

“……嬴只其人，外表温雅庄静，颇有古圣人君子之风，待人向来随和宽容，弟子们皆无不敬服。然其人实则本性凉薄戾深，之所以宽和随性，不过是因他自小天赋奇高，身边无人可及一二，难免自视甚高，未曾将庸碌世人放入眼中，当作是与他一般，自然不需要与他们计较。如此，他越示之随和，弟子们反而愈加不敢在他面前造次，恭谨顺崇日甚。唯独曳月例外。”

随着讲述说书人口中的嬴只帝尊越发离经叛道，与世人心中印象大为不同，然而此刻却没有人出声打断，唯独方才那驳斥的锦衣公子皱眉，但大约已经接受说书人所说，本就是并非基于事实的戏说，于是按捺住了。

锦衣公子却不知道，之所以没有人言语，只因大家此刻都在屏住呼吸等说书人的下文。

“……曳月其人此前一直在修真界低调不显，直到他十六岁的时候，代替师尊嬴只下场，月影剑连败当世高手，无出其右，然而比他的剑法更出名的是他的容色。”

“……传说彼时日落月出，皓月如山立于地平线，月中抱剑的少年竟比那落霞月辉更皎若神只，清圣灵蕴不可逼视，其摄人心神之处，直叫灵洹园的一众佛子们都一瞬恍神，连声念佛告罪。”

“……毫无悬念，当届修真界大比魁首之位，非曳月莫属。历来修真界大比魁首，都会在举办擂台的东道主之地雕像，以供世人瞻仰。嬴只颇为自得满意，他对这个弟子一向宠爱有加，认为那些千篇一律的普通石雕无法配上自己的爱徒风姿万一，为此特意移来一整座天霜冰晶矿山，重宝请天下巨匠为曳月雕像。”

“……雕像高达百丈，伫立于白水之上，紧依玉皇山脉，使整个玉皇山领域的人，不管在哪里都能瞻仰他的神姿。据说，每当满月倾泻，那玉雕之人便似从月中得灵，令人见之神往。许多人不远万里，就是为了看一眼此景。因此，玉皇山境内地势次高的城池被更名为望月城。”

“……雕像塑成之后，嬴只更是亲自用高阶的阵法加入自己的剑意给雕像加持，使风霜不侵，雨露不沾，神佛不动。据说嬴只曾言，即便哪日嬴只自己陨落了，这雕像也会一直存在下去，同天地一道消湮。”

在场听众这才徐徐一吐胸中屏息。

这段传说显然脍炙人口，玉皇山境无人不知，但每次听来还是都神往不已。

第一次听闻之人，更是张开嘴听得愣神不已。

说书人叹息道：“想那天霜冰晶矿何等珍贵，一指头便抵得上万颗上品灵石，更是锻冶神兵利器的绝佳之材，而嬴只却毫不顾惜，用这般整座的世间罕有之物，仅仅只是为爱徒雕像。此像一雕就是三载，从曳月十六岁雕到十九岁，每每不成。只因那曳月容貌之盛，匠人们每每凝视于他，如何琢磨都觉比不上真人神韵万一，难以下手，以至于雕像迟迟不能完成。曳月又不是无事可做能整日配合，他性情孤桀不喜与人接触。如此工期一拖再拖，直到嬴只一日路过。”

“……得知缘由后，嬴只若有所思，随手裁下自己身上一截蓝色袍袖，缚于曳月的眼前，虚遮住他的眼睛。曳月最摄人心神的正是一双眼眸，能叫日月星河都黯然逊色。如此，匠人们这才得以正视其容，果然下笔如有神，顷刻便成。于是所有人见到的雕像，便都是蓝色玉带遮住眼睛的。但传说在孤皇山上，嬴只的寝殿可以看到，玉带下睁开的眼眸。据说，那双眼眸是事后嬴只亲手雕刻上去的。”