知名（2/3）

帕，一个手里捧着铜盆，盆里有清水。二人为她盥洗着衣。

白布襦，青布裙。朱红裲裆。彩石珠璎。

再支起镜架，搁上铜镜，开始替她梳发和化妆。

姨娘们手里忙，嘴里更忙：

“时间过得真快！记得上次看见翠华，高度只到我的腰。现在都要嫁人了。”

“这年纪嫁人，已经算晚的了。”

“翠华是美人胚子，一定是爷娘舍不得才留到现在。”

“晚嫁也没什么不好。懂的事多，进去才不会被糟蹋。”

“翠华你要记住，女人自己要多留点钱。你阿娘为你准备的嫁奁要藏好，那是以后如果离婚要带走的，不是要留在夫家的。”

“没错，男人不可靠，可靠的是钱。”

她一面听姨娘们念叨，一面用低低的笑声回应，偶尔回个两句话。抹着胡粉的脸面微微紧缩，像盖上一块极薄的湿布。.5?d/s,c*w￠.?c?o′m?唇脂苦涩的味道不断渗进嘴里。梳齿耙分着她的头，一绺一绺的头发被束起，用小钗固定，像在建造一座黑色的琼楼。最后在琼楼里插一枝黄恹恹的步摇花。

装扮好了。两位姨娘和她一起看着镜子里的自己，称赞连连：

“漂亮死了。”

“明家郎君真有福气。”

她回答：“是姨娘手艺好。”

穿上红绣鞋，拿起白纨团扇。垂足坐在床边等待。

阿娘领着四五个妇人进来，都是邻里友人。见了她又是夸张地赞美和感慨一番。那流利到几乎不加思索的语速，使那些美言贺词像背熟的经句，对着一根木头也能诵上一番。

阿娘铺两张席，摆出酒水吃食。众人坐在席上吃喝闲聊，等候男方前来。

鲜卑人的婚俗，在女婿前来迎娶的时候，女眷会一起为难他。更多时候是动手动脚，叫“打婿”。因为两家都是汉人，不打婿。阿娘请邻里妇女过来，不为打人，只作见证，沾沾喜气。

这时的婚礼和丧礼一样，没有倾家荡产就表示没有诚意。风俗人情，屡禁不绝。诏令说婚娶不得作乐，笙鼓还是响彻天边。但是明家这场迎娶是静悄悄的，无乐无歌。明绍遐的阿爷去年出仕为主客郎，负责各式礼仪的官员之一，或许是为了以身作则。

翠华直到听见阿爷在庐门说话，才知道新郎已经来了。

她拿起白纨团扇遮面，只露出一双眼睛。起身，随阿娘到门前。

阿娘执起她的手说：

“翠华，为人新妇，最重要的是好名声……”

“你嫁过去就是明家的人。要处处为舅姑丈夫着想，不要太自私……”

“你是一个好女儿。以后也要作一个好新妇、好阿母……”

阿娘的瞳仁掩在垂垂的眼皮底下，晦暗的，黄澄澄的，像叶隙间某种兽类的眼睛。抓着她的手湿而冷，像剥净毛羽的生冷的鸡肉。那一瞬间，她非常想要把手抽回，立刻逃出门外。但是没有，她在众人的目光下，用一样哽咽而迟缓的声音说：

“翠华谨受教。”

门不过是一面青色的布帘。门内话声稍歇，门外就传来催新妇的话声。

几句趣话，几首歌谣之后，阿娘牵着她走出青庐。

一眼看见阿爷身边陌生的男子。

头戴黑冠，身穿白衫。腰配青玉，脚踏黑靴。

身材高瘦，像笔。面目端整，像隶书。

拜别爷娘。登车。

一路簇拥的只有寥落的人声和好事的犬吠。她直到坐在车里，才有离家的感觉。

那个狭小阴暗、虫鼠四窜的家。

辘辘的车声像早晨的鸟叫，繁乱而雀跃。

正是翠华适应自己新身分的这段时期，魏主对待汉人士民的态度也在转变。对于族望士人收其才能，对于战俘降人放还故土，甚至有一位汉人官员在战争中叛逃江南，因此收押起来的妻子也听还团聚。鲜卑人在建国接近百年的这个时候，似乎有了定鼎中原的决心。首先要改变的是态度，把汉人当人，而不是掠夺来的牛羊。

她的舅姑相继病死了。小姑相继嫁人了。

有一天，丈夫告诉她，他们有了南归的机会。

新任徐州刺史和明家有旧交，想要辟他为州主簿。丈夫踌躇不决。

为了表示支持，翠华把嫁奁拿出来作路费，随丈夫上任。

她厌恶平城的一切。尤其厌恶长孙豹在路上遇见她的表情，翘着左边的眉毛对她眨眼睛。那一颗斗大的黑痣随着眉毛的抖动，像一只苍蝇在搓手搓脚。

到了徐州彭城，却遇上一场大疫。

病人吃喝下去的东西都会迅速出来，呕吐或者腹泻。嘴唇和指尖渐渐变成紫色，眼眶和脸颊渐渐凹陷。丈夫就这样死去，留下她和孩子们。

余财只有一头老骡，婢女琼文，和数个书箧。

彭城待不得，来到睢陵。

受领的田地出租给有牛的人家，琼文编草席，翠华自己运到东市贩卖。她信不过琼文，或许会把草席偷偷拿去换胡饼，偷偷吃干净。以贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。这句话已经是她的箴言。让人拉几下，摸几下，草席就能当锦袍卖──划算。

人力总是不足。也不能让长子只读书了，还要他负责樵采，贴补家用。

长子是一个慢手笨脚的孩子。

每次回来，箩筐里面装的最多的是空气。无论她如何用藤枝抽