知交（2/4）

载，义理或有所变，亦未可知。”

“确实如此。那你说看看他最擅长的乐器吧。既为知交，应当知音。”

李良璞撚着髭须，故作沉吟，唇舌却越来越干。

虎妇的丈夫擅长什么乐器呢？

文人嘛，最常见的就是琴了。

从前的大文士嵇康，便写过《琴赋》和《声无哀乐论》两篇名著。文人嘛，说穿了，就是背诵章句，拾人牙慧。姑且就此论说一番，这么有名的关于音乐和心性的看法，想必不会错。

李良璞的手撚着撚着，摸到须尖干硬的米醪，不假思索便送进嘴里。

惠歌看在眼里，只是不作声。

小珠催问：“你是知道还是不知道呀？”

“众器之中，琴德最优。此乃明兄所常言耳。”

李良璞滔滔说起琴的音律变化，对身心的触动，以及乐音和情感的关系。

惠歌脸上一点一点露出笑，心却一点一点沉下去。掩在袖里的双手各自往前一点，抱着胳膊。

天色又晚了一些，竹子看上去森森的。

看久了也像个人，细细的身姿，蓬勃的乱发。难怪从前有许多关于竹子的精怪故事，后来便有人说，家园里不可以种竹子，竹子有节，其中多鬼。

为了不吓着小珠，她选了富人的故事，其实她听过更恐怖的。曾经有个人砍竹子的时候，节中出现一个血淋淋的长尺许的小人，一下子跳起来跑掉了。一地的血变成黑色。!x\4~5!z?w...c′o￠m/那个人后来就在梦魇中死了。

初见这竹子，她就跟他说过这故事，连同不可种竹子的禁忌。

他笑她：“俗气。你说竹子有节，其中多鬼。君子则说，竹子高节，徒抱贞心。”

“你不怕竹子？”

“你别怕竹子。”

“看了就怕。”

“你是看太多鬼怪故事才会怕。”

“反正我不喜欢。”

“吃过我作的笋干，你就会喜欢了。”

“好呀！你快作！”

惠歌想到这里，猛地一阵斛觫。不知道是因为李良璞，还是因为这竹子，还是因为那鬼话，还是因为自己记得那个人说的每一句话。

李良璞说完了，见惠歌似笑非笑，却不言语，心里有些忐忑。但是这个时候不能多作辩解，给人心虚的感觉，因此也故作镇静。

惠歌回过神，对小珠说：“你去将我床底下的漆盒拿过来。黑色的有金薄花鸟图案的那一个。”

小珠去了。惠歌又询问关于平原唐易先生的确切居所和其他细事。李良璞一一答了，一并说些受业讲书之时的旧闻。

小珠捧着漆盒过来。黑漆金薄花鸟纹铜扣，流彩华美，贵势逼人。

李良璞鲜少见过珍丽物事，眼睛登时瞪得老大。

惠歌说：“幸蒙李君登门，使我知悉明郎消息。又是明郎知交，本应开筵款待，奈何我一愚妇人，多有不便之处，只能以此物赠君，略表心意。”

“我内不愧于心，外不负俗，交不为利，妇人客气了。”

惠歌一笑，打开铜扣，拿出一个以黄绢包裹的物事，搁在盒盖上。

解开黄绢，里面是一个鎏金铜博山。

造型简单，顶端的山形不过三四瓣，与其说是山，更像莲花的花苞。山尖和炉腹嵌着各色珠宝，绿松石、红宝石、蓝宝石、赤玛瑙、紫琉璃等，上上下下十来颗，闪着微小的晶莹的光，星子似的明灭不定。金泥涂饰的烟云，左右盘旋，那珠宝的光辉也像流转起来一样，扑朔迷离的辉煌。

惠歌伸出双手，一边摩娑炉座，一边说：

“听说这是洛阳长秋寺供奉过释迦的佛具。僧人清扫之时不慎摔落，碰掉一块宝玉，便拣汰了，因缘际会来到我手里。可惜我不爱焚香，所谓‘香风难久居，空令蕙草残。’。这个宝器留在我手上是可惜了，今日赠与李君，还望李君善用。”

“自然。自然。”

“这宝器还有个规矩。因为曾经是佛具的缘故，有灵气。易主的时候，必须以手捧之，行之百步，以示恭敬，如有神在。所以李君就捧之而出吧。”

惠歌说完，缩手袖起，退开半步。

香炉本即奢侈之物，寻常人家用不起，更何况这上头还有金泥彩绘，珠宝争辉。

李良璞喜上眉梢，不敢含糊，整袂端襟，伸出双手，便去捧那香炉。

他才把博山捧起些许，手中便觉得异样。再然后──剧痛非常。

坚持不住，惊叫一声，两手一撇，香炉摔了下去，磕在盒上，铿然有声。

炉身晃荡许久方休。炉盖转了多圈方止。

李良璞低头一看，双手赤肿一片，疼痛难当。颤声问：“这博山怎么这样火烫？”

“怎么会呢？”

惠歌挑眉。近前伸出右手，摸摸炉身，将炉盖打开，又盖上。

“你看，我摸着一点也不烫呀。”随即两手一拍，说：“人家说这香炉有灵性，莫非这是什么征兆吗？”

李良璞一面吹着自己的双手，一面心惊。

如果那香炉真有灵性，莫非是知道他说的全是谎话，不愿意就此落进他手里？何况虎妇摸着并无异样，他绝不能就此退缩。

咬咬牙，忍着痛，双手颤颤微微，又去捧那博山。

这一次刚触到炉身，整个人就痛得又叫又跳起来。不知道是本来就烫伤的缘故，还是香炉更火热的关系，双手像