九月九日（2/3）

名。但是南方本来就热，为什么那里的牛还会怕热呢？因为那里也很多水，所谓‘秋夏霖潦，千里为湖’。平常牛都泡在水里，所以很怕热。这是我的猜想。”

“……”

“这个吴人费季，久客于楚。你看，如果我没先跟你解释吴人，接下来这句话，你就不懂细节在哪里。-$=微@§趣?小￠{ˉ说?¨网}¨, (已~发|￥?布|/最1=\新&章2=$节?”

“在哪里？”

“刚刚说过，中原以前有个时候有很多国家，除了吴国，也有楚国，在江水的西边，两国的距离非常遥远。虽然这个故事没有说明年代，但是无论这个费季是从吴国跑到另外一个国家，还是从吴地跑到以前的楚地，都表示一件事──他是很难回家的。所以说他长久客居于楚，不只是他的意愿问题，还有现实因素。”

“这故事讲了半天，就讲了一句话。”小珠嘟嚷。

“然后这个费季某日和同伴在庐山旅游，宿于客舍。互相问起对方……”

“哎呀，大妇居然没问我庐山。”

“你不知道庐山？”

“……我知道。”

“那你说说。”

“……”

“《山海经》说，南海之内，有山名三天子都。三天子都出一条江，叫庐江。庐江附近有座高山，三面临水，就叫庐山。山岭有七重，每一重都是高崖峭壁。加上山里的天气变化万端，风云振崖，所以是人迹罕至之地。然而在某个人兽两绝的悬崖旁，却有一间石室，里面有石床、石几、石棋盘，人们说那是神仙的住所。所以庐山，也有说是因为神仙之庐而得名。”

“啊，重九节就这样过了……”小珠看着窗外感叹。

“那座山的奇遇故事也很多。例如山北的一处峰崿，其崖穷绝，陡直如劈。曾经有个樵夫看见一个头戴荷笠的农人，立于山崖之下，足不点地，凌虚直上。到了峰顶，趺坐良久，最后和云气一起消散了。我一直怀疑那个农人可能是我师傅。”

“大妇的师傅是个仙人？”

“他是中人。介于神仙与凡人之中的人。”

“怪人？”

“也可以这么说。”

“所以费季在庐山旅游住宿，然后呢？”

“噢，对，你别老是把话题扯远。”

“……”

“费季和同伴旅宿庐山，互相问起离家多少时日。费季说，我离家数年了。我要准备离家的时候，为了考验妻子的心志，跟她索要她的金钗作资用。她真给了我，我就把金钗放在门户上方的横木。结果出发那一天，忘记告诉她实情，那只金钗就这样留在那里。同一日夜晚，费季的妻子就作了一个梦。她梦见费季对她说，我路上遇见盗寇，已经死了。以前跟你要的金钗，留在户楣上，可往取之。费季的妻子醒来，果然在户楣上找到金钗，把这件事告诉家人，家人便替费季发丧。但是过了一年多，费季却回来了。”

难怪大妇方才神色古怪。小珠想。这故事和大妇的处境很相似。

明郎离开这么多年，传言各种各样，当然也有说人已经死了的。大妇或许是难受了，又或许是彷徨了。今天是重九佳节，要让大妇开心一点，别往伤心处钻去了。

小珠想着，皱眉说：“所以费季的妻子梦见的人不是费季？”

“有可能。这故事的灵异之处，就是费季在庐山说了这件事，当晚妻子就作了一个类似的梦，但是又和本人的情况有出入。而庐山本是以福地洞天闻名的灵山，神仙奇遇之事层出不穷。或许就是山里的某个仙灵的恶作剧。”

“还好最后人平安回来了，皆大欢喜。”

“欢喜不欢喜，可就难说了。”

“……”

“自明郎走后，我从来没有梦过他。但是我始终记得他离开的前一晚，他拉着我的手，对我说了两个字。”

小珠默默看着惠歌。

“他对我说‘要是’。”惠歌眼神渐渐空茫：“那时候没觉得什么。结果他一走就是这么多年，那两个字才让我觉得别有深意，像一个不敢许下的心愿，一个不敢期待的承诺。每当我想离开这里的时候，我就会一直想到那个晚上，他说的这两个字。有一首古诗说，行行重行行，与君生别离。生别离，真是比死别更折腾人。如果我是庐山的神仙，或许我也会让费季的妻子作同样的梦，这样她就不用终日担忧费季的死活，终日期盼丈夫的归来。死了一条心，断个干净利索，才能好好过生活。”

“大妇，你也知道我是个俗人，对诗文是一点都不懂。”小珠摇头晃脑，“但是我觉得大妇就是一个很重情的人，很念旧的人，才会这样煎熬。否则一般人才不把婚姻当回事呢！我一个姑母很会结婚，也很会离婚。十八岁的时候已经换过三个丈夫。现在这个虽然还没换掉，但是对象也好几个。都是有权有势的人，吃的是羔羊美酒，穿的是锦衣貂裘，用的是金樽银斗，骑的是好马快牛，快──活得不得了哩！”

小珠说得兴起，将“快活”两个字拉得老长。

惠歌笑一下：“阿娘也跟我说过好几回，也提过类似你姑母的例子。我想，我大概是有病吧。”

在这个善变的年代，执着是种病态。

“大妇是中人，中人不是一般人，有些毛病也是正常的吧？”

惠歌若有所悟：“这么说起来，倒也