韶英（3/4）

淑媛问：“为什么？”

“我丈夫说这一类人最会拐弯抹角了。你看那片山池，也没有多大，可是中间一条小桥，弯弯绕绕的，好像没有尽头。汉人的士人最喜欢这样了。不能让人一眼就看完全部，那样就是俗气，没有意境。”

“我看那桥绕来绕去，也就绕了个头晕罢了。”

惠银说：“前面的蔷薇花颜色好像很特别。”

淑媛瞥了一眼，嗤之以鼻：“那也叫特别？下次带你去白马寺见见世面。”

令萱向惠银解释，白马寺位于西阳门外三里，是四百多年前佛教传入中原所立的第一座佛寺。当时汉人的皇帝作了一个梦，梦中有个异常高大的金人，醒来之后询问，有人说那是胡人的神，也就是佛。于是皇帝遣使至西域求佛，用白马驮回佛经佛像，后来建立一座佛寺，安置这些佛经佛像，白马有功，便以之为名。

那些经函至今犹存。僧人每日烧香供养，传言有时候会忽然发光，耀眼夺目。

作为佛入中国之始，魏主特别重视白马寺，修葺门墙，整理园囿，再种上许多珍果奇花。寺里的葡萄比枣大，石榴比头大。洛阳有句俗话：“白马甜榴，一实直牛。”说的就是这些珍果的奇异贵重，一颗果实的价直堪比一头牛。

就连蔷薇，白马寺里也是万紫千红：大红、莲红、肉红、深黄、鹅黄、轻黄、白色、紫色、黑色等等，说不完的。

令萱说完，淑媛接口：“别说白马寺，瑶光寺和景明寺的花草也多着呢，这算什么？赶紧走了吧。”

说完，一径蹇裳拾级而上。

石阶窄，二个表姐和其侍婢也走得慢，惠银等在一旁，便站到篱前看那蔷薇。

虽是黯淡的，无精打采地低垂着，仍然有种柔嫩可爱的样子。

尤其是黄色。

仔细一看，那黄色也有深浅之分，如同令萱所说的深黄、鹅黄和轻黄。蹲下来凑近了，一朵一朵挑起细看，接连一阵花香，清馥可人。

便对一旁说：“细柳你闻，这黄色的蔷薇好香呀！”

“只有重瓣厚叠者是香的，其余也是无味。”

回答的却是一个男人的声音。

惠银转过脸，首先看见身旁的乌皮盘云靴。往上看见一个眼熟的绣囊。接着鎏金铜带、红地绮袍，然后又看见那一双温柔敦厚的眼睛。

她觉得很奇妙，每次看见这个人，自己都是仰望的样子，而且莫名地心慌。

陆士远不知道何时走到她身边。细柳退在后面，淑媛和令萱等人已经隐没于山岩之间。

陆士远见惠银愣愣地望着自己，便蹲下来，与之平视：“黄蔷薇色蜜花大，重瓣厚叠者，香气郁烈。淡黄和鹅黄者，虽然无味，但是繁伙可爱，我也就一并种下。”

惠银慌乱之际，只觉得陆士远的话声像流水一样潺潺而过，还没有听清，已经不见踪影。但是为了表示乐于承教之意，仍旧点了点头。

陆士远伸手，戴着方形蓝宝石金指环的食指，指向短篱边缘：“你看那一朵花。”

惠银依言看去，那里有三五朵暗红的蔷薇，泛着枯色。最轻呼：“呀！那是紫色的！”

陆士远微笑：“我把白马寺的紫蔷薇种在这里，你就不用特地去看了。”

显然方才淑媛和令萱的话他也听见了。

惠银一想到二位表姐对这花露出的嗤鄙的神态声色，莫名地感到羞惭和愧疚。沉默一会，忽而意识到不对，茫茫地问：“这蔷薇是你种的？”

陆士远不答反问：“你知道这间佛寺叫什么名字吗？”

“韶英寺？”

“韶英是我亡故的妻子的名字。这是我为她追福所捐出的一处宅院。”

惠银木木地点头。

方才青年说陆士远望日皆会前往祭奠故妻，现在人又出现在这里，想来是在这座韶英寺的某处，供奉着故妻的遗像或遗物。

“蔷薇也是韶英最喜欢的花。”

惠银望着花，轻声说：“夫人真是有福，能得郎君如此爱重思念。”

“经常有人说我傻呢。生相怜，死相捐，才合乎常情。”

陆士远说了一句汉人的古语，意思是人活着的时候互相怜惜，死了就离弃了。

惠银说：“我书读得少，懂的东西也少。生相怜，死相捐，或许是至理，人生在世，总是要向前看。只是想到如果我是那一位被遗忘的人，一定很不好受。听说人死了之后不会消失，而是会变成鬼，鬼者，归也，就是回到另一个世界。郎君相思无已，夫人若鬼而有知，也当如这花一般，含笑入土吧。”

“你还知道人所归为鬼，怎么能说自己懂的东西少呢？”

惠银笑了：“这是我阿姐告诉我的。她特别喜欢这些灵异鬼怪的东西。”

此时石桥上走来令萱的婢女。

淑媛和令萱在另一头等着，迟迟不见惠银，差了婢女回来探看。

陆士远先看见了，站起身来。

惠银的脚麻了，只跟着挪了挪臀腿，便僵在那里。陆士远搀着她的胳膊，人巍巍颤颤地站起来，脸也跟着红了。

陆士远问了惠银的姓名和居所，先行离开。

惠银前去与表姐们会合，没有提起陆士远的事，只是一路愣怔怅怳，迷迷糊糊。石桥上的林泉山池，看了像没看，表姐们的高谈阔论，听了像没听。

回到家中，夜里犹辗转反侧，细细回想着陆士远的一言一语，一颦一笑