第42章 毕业考核（2/2）

儒家经典的“民本”思想到启明会的“人民主权”理念，从世家门阀的腐朽弊端到新社会“人人平等”的优越性，引经据典，结合自己在砺心营的所见所闻和亲身实践，进行了一番深刻的剖析和对比。

“……通过在农技改良小组的工作，我深切体会到，将书本知识与实践相结合，用科学的方法指导生产，能够带来多么巨大的改变！这远比空谈仁义道德，更能实实在在地惠及万民！”

“我崔景明，今日在此立誓！”他目光灼灼，声音铿锵有力，“愿彻底抛弃旧日门第之见，洗心革面，重新做人！愿将此生所学，尽献于启明会，献于解放天下苍生的伟大事业！

若共治议会不弃，愿往格物院效力，或往地方共治议会担任文书，从最基层做起，以实际行动，证明我的赤诚之心！”

崔景明的发言，条理清晰，逻辑严密，既有深刻的反思，又有明确的规划，更重要的是，他眼中闪烁的那种对新知识、新理念的渴望和对投身新事业的热情，是难以伪装的。

时离在台下看着，脸上露出了满意的笑容。他知道，像崔景明这样的人才，一旦真心转变过来，其能够发挥的作用，将是巨大的。

考核的结果很快就出来了。

像王西这样真心悔改、表现良好的学员，被评定为“合格”，获得了离开砺心营，成为一名普通劳动者或根据表现被安排到相应岗位的资格。

像卢俊彦这样虽然有所转变，但思想仍需巩固的学员，则被评定为“暂缓合格”，需要继续留在砺心营学习和劳动一段时间，接受进一步的考察。

而像崔景明这样表现优异、思想进步明显、且具备一定才能的学员，则被评定为“优秀”，并根据其特长和意愿，由共治议会统一安排，输送到格物院、各级共治议会、或者启明军的技术兵种等重要岗位上去，让他们在实践中继续锻炼成长，为新世界贡献力量。

当然，也有少数冥顽不灵，或者在考核中弄虚作假、试图蒙混过关的学员，被评定为“不合格”，将继续留在砺心营接受更严格的改造，甚至可能面临更严厉的处分。

第一批“毕业生”走出砺心营大门的那一天，阳光灿烂。

他们脱下了灰色的囚服，换上了崭新的、由根据地布厂生产的蓝色或灰色劳动服。他们看着外面那个熟悉而又陌生的世界，看着那些脸上洋溢着笑容的普通百姓，许多人忍不住流下了激动的泪水。

过去那个属于剥削者和压迫者的“旧我”己经死去，一个属于劳动人民、属于新世界的“新我”，正在诞生。