第7章 之六《桃夭》（1/2）

灼灼桃夭，祈愿永恒：漫赏诗经经典

桃夭

桃之夭夭，灼灼其华。`天\禧^小￠税¨网` ~醉\歆-彰~截?埂￠芯¨快·之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

以下是《桃夭》的译文：

翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。这个姑娘出嫁了，定能使家庭和顺又美满。

翠绿繁茂的桃树啊，丰腴的鲜桃结满枝。这个姑娘出嫁了，定能使家庭融洽又欢喜。

翠绿繁茂的桃树啊，叶子长得繁密葱绿。这个姑娘出嫁了，定能使一家人幸福又安宁。

在华夏文学浩渺的星河中，《诗经》无疑是一颗最为璀璨的恒星，而《桃夭》则是镶嵌于其中的一颗夺目的明珠。它以简洁明快的节奏、生动鲜活的意象，勾勒出一幅洋溢着喜悦与祝福的婚礼盛景，千百年来，传唱着人们对婚姻与家庭的美好祈愿，历久弥新。下面，让我们跟随诗句的指引，逐章探寻这首经典诗作的独特魅力。

第一章：初绽芳华，幸福开篇

“桃之夭夭，灼灼其华。·0`0`小￠税-旺. \首-发?之子于归，宜其室家。”诗歌开篇，恰似为我们徐徐展开一幅绚丽的春日卷轴。“桃之夭夭”，“夭夭”二字宛如神来之笔，将桃花绽放时的婀娜多姿、繁茂娇艳刻画得入木三分，尽显其蓬勃的生命力。“灼灼其华”，“灼灼”一词更是将桃花的鲜艳夺目推向了极致，那是生命的火焰在肆意燃烧，每一片花瓣都散发着青春的光芒，勾勒出一片生机盎然、活力四溢的景象。此处对桃花的精妙描绘，绝非仅仅是对自然景观的呈现，更是对即将出嫁新娘的生动隐喻。桃花的艳丽，恰似新娘青春年少的容颜，洋溢着无尽的光彩与活力，让人眼前浮现出一位笑靥如花、娇羞动人的待嫁女子形象。

面对这美好场景，诗人满含祝福的话语自然流淌：“之子于归，宜其室家。”“之子于归”点明了这位美丽的姑娘即将步入婚姻殿堂，开启人生新的旅程。“宜其室家”则饱含着对新娘最诚挚的祝愿，希望她凭借自身的聪慧贤淑，为新家庭营造出温馨和睦的氛围，过上幸福美满的生活。这句质朴的祝福，不仅是对新娘个人的美好期许，更反映出古代社会对婚姻与家庭的高度重视，承载着人们对理想家庭生活的深深向往与不懈追求。/咸·鱼¨看￠书^旺` *嶵!鑫^章_洁?更^新^筷*

第二章：繁花结果，福泽满庭

“桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。”第二章巧妙延续了以桃花起兴的手法，描绘的依旧是那棵充满生机的桃树，只不过，此时画面的焦点已从娇艳的花朵转移到了枝头沉甸甸的果实。“有蕡其实”，“蕡”生动地形容出桃子的硕大饱满，这一意象的加入，为诗歌意境增添了更多层次。它不仅象征着丰收的喜悦与物质的富足，更寓意着新娘不仅拥有出众的外貌，还具备优秀的品德或丰厚的嫁妆。新娘的品德，如同饱满的果实般充实珍贵，是家庭幸福的基石；而嫁妆则象征着物质的保障，为新家庭的稳固与发展提供坚实的支撑。

诗人再次将赞美与祝福的笔触指向新娘：“宜其家室”。这一表述与第一章的“宜其室家”相呼应，却又在情感的深度与广度上有所拓展。它进一步强调了新娘对夫家家庭的积极影响，期望新娘不仅能营造和睦的家庭氛围，更能助力家室兴旺发达。这一情感表达更加具体，深刻反映出古代社会对女性在家庭中角色的重视，以及人们对新娘婚后为夫家带来繁荣昌盛的殷切期望。

第三章：枝叶繁茂，家族兴盛

“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”第三章中，桃树已枝繁叶茂，展现出一片郁郁葱葱的景象。“其叶蓁蓁”，“蓁蓁”二字将桃叶的茂密繁盛描绘得栩栩如生，象征着家族的兴旺发达与绵延不息。此时，诗歌的意境得到了进一步升华，桃叶的繁茂寓意着新娘嫁入夫家后，将如同繁茂的枝叶般庇佑家族，为家族带来源源不断的福气与生机，助力家族繁荣昌盛。

“之子于归，宜其家人”，诗人以此句为全诗画上圆满的句号，将祝福的范围从“室家”“家室”拓展到“家人”，意味着新娘的美好品德与影响力将如同春风化雨，润泽夫家的每一个成员，使整个家族都能和睦相处、幸福美满。这一祝福不仅体现了对新娘未来在夫家地位与作用的高度认可，更深刻反映了古代社会浓厚的家族观念，以及对女性在家族中所扮演角色的深切期望。

整体赏析

《桃夭》以简洁凝练却极具表现力的语言，通过对桃花从盛开到结果、枝叶繁茂的自然过程的描绘，巧妙运用比兴手法，将对新娘的赞美、对婚姻的祝福以及对家庭和家族的美好期许抒发得淋漓尽致。全诗三章，结构相似，在重章叠句中层层递进，从开篇对新娘外貌的赞美，到第二章对其品德和嫁妆的肯定，再到第三章对其家族影响力的展望，全方位塑造了新娘的美好形象，逐步深化了祝福的内涵。