第62章 青梅怼竹马，竹契辩青史（2/2）

无数细小文字，竟是漂在粥粒上的鱼鳞形状。

\"我明白了！\"童芷语的蜂针在星盘上划出闪电轨迹，\"夜郎医术用鱼鳞记录，是因为他们相信——\"

\"——知识应该像鱼群般自由流动。\"云梦泽的声音从舱顶传来。众人抬头看见社长倒悬在星槎横梁上修补一道裂痕，手中青铜星钥正渗出金色溶胶，\"汉朝史官把'议朗制'音译成夜郎时，故意隐去了民主议事这层含义。\"

风旌扬扯开自己的衣襟，掏出一截残锦：\"这是现世我在侗寨收的，现在发烫了！\"织物上刺绣的竹王像正在变成流动的彩线，重组为铜鼓阵的立体图。

武伯骋猛地一拍鸡公车：\"所以铜鼓验心考验的不是武力，是能否理解——\"

\"集体决策的波纹效应。\"慕洛筠指尖凝聚出茶汤投影，展示声波在铜鼓间的传递路径，\"就像流苏茶要在不同温度的水中传递七次...\"

“我来模拟一下！”南流景用赤璋刀割破手指，将血滴在沙盘上。血珠立刻化作十二个骑竹马的微型武士，在星光照耀下开始演示议朗制的投票流程。

\"最精彩的在这里。\"西楼拿开墨拓包，指着几个拓片说，\"不总说‘夜郎自大’吗？根据《水经注》、《蜀记》、《十洲记》、《太平寰宇记》等拓文记载：从战国到隋唐，古夜郎大约包括了现世的贵州及湖南、湖北、四川、云南、广西、交趾等许多地方。因此，夜郎地域的确是非常广大的。汉朝官员给夜郎贴上‘自大’标签，本质上是中原视角的傲慢。这锅一背就是两千年啊，夜郎的'自大'其实不过是——\"

\"——信息孤岛上的真诚发问。\"云梦泽轻盈落地，星钥指向沙盘上新浮现的《蜀记》片段，\"看这段被历代篡改的文字原貌。\"

众人凝视着发光的古老文字，只见原本\"夜郎自大\"的位置，清晰显示着\"议朗众智\"四个古彝文。

舷窗外骤然暗沉。阿蕤抱着药篓冲进来喊道：\"快看窗外！\"透过星槎的水晶舷窗，可见原本清澈的江水翻涌成墨色，水面浮起细密的银色泡沫，如万千鱼鳞逆向生长。

“不对劲！”童芷语的苍璧星盘疯狂旋转，盘面浮现出七杀星蚀刻的裂痕，“这不是普通的水域——是‘蚀海’！”

话音未落，整艘星槎剧烈倾斜。窗外江水骤然凝固，化作一面巨大的黑色镜面，倒映出星槎扭曲的轮廓。镜中，他们的影子正被一缕缕灰雾蚕食。