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第172章 历史11《第六纪元》2(3/4)

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[?]的研究,该档案与[源力]研究规格一致。

[树枝]再到来时带来大量[伊丝汐旬]的树叶与一部分常春泉。

并借走教会部分关于[生命]、[魔力]、[灵魂]、[死亡]、[魔女]、[母神]、[神人]的典籍或经卷,以进行对元素生命与[?]的研究。

当时在圣源总教堂交流时[树枝]感受到一种与[伊丝汐旬]上相同的气息。

但由于方向位圣王山禁地,便只是在询问之后得到禁止的告知后便回到议会附近。

在[树枝]研究期间,多次使用自己的身体为实验素材。

用自己的身体作为施法材料与容器。进行了生命改造灵魂调律等禁忌,被议会发现后责令停止。

但[自由]在得知[树枝]所研究之物时也与其一起研究。

最后两位尊名答应不会继续对生灵灵魂调律研究继续。

只会研究一些灵魂魔法并且要求一些魔力资源以供研究能量存在、元素化、元素生命创造与恶魔。

[天龙]完成龙族血脉序列变动,可以诞生额外的低位龙族。

但无法扩大真正的龙族数量,只是一些血脉传播,开始研究魔族的诞生。

魔族由人类转变后并没有出现难以延续的情况,所以进行魔族研究同时休息,为800年后的神罚做准备。

[笛龙]在完成之后也参与到[树枝]对元素的研究。

为了帮助更改血脉之后的龙族,更好地与智慧生物交流及生存,而对元素转换之类的变形魔法表示出了极高的兴趣。

年,第17位尊名[梦魇]克勒斯诞生于梦界,于梦界无法正常观测。

且于这个时期梦界勘探正在进入关键时刻,并且[梦魇]似乎是由于某位学者的操作失误。

导致梦界能量异常,后将这无主之地凝结出了一位原生领主。

第14次尊名会议召开,为寻找[梦魇],三位议会长老与[树枝]一同进行梦界研究。

教会第14任教皇也宣布大力进行梦界研究,时为猎名大战做准备。

年,大量资源及人力涌入梦界研究突破关键时刻,研究出与梦界具现的魔法。

可以将具现后的梦界转换为真实法则的叠加,以对梦界的灵魂造成伤害或进行一些其他的行为。

用梦界修炼也开始提上日程。由于使用规则较为严苛。

初代入梦只交于议会封存。同时会将入梦交予大量议员,进入梦境进行巡探。

年,几位长老们研究出梦界实质,察觉梦魇于梦界何处。

告知于议会,给予议会所推演出的梦魔法,议会开始了13年的追逐。

年,年初,各位议员终于追逐至[梦魇]所在地,并展开围杀。

但由于梦界与[梦魇]的象性,导致初次围杀以失败为告终。

议会命令学者研究梦魔法。同时前第13任教皇审判庭宗长利维切丝死于本次围杀。

死前依旧在第一列,成为了继四烈之后第一位死于战场的(前)教皇。年971岁。

同年“噩”诞生,在结束对[梦魇]的追逐之后,一部分歧途之人产生对梦魇的信仰以及梦界的崇拜。

创造了噩教团,他们意在阐述梦界才是真实的世界,梦界才是更好的世界。

议会与教国对于[梦魇]的追逐,只不过是想要窃取梦界之能和对于我神的诋毁!

而不断在世间游走,企图将[梦魇]降临于世,带领众生前往梦界领受永生。

至此智慧三邪全部成立。

(拜魔对于力量的崇拜最后倾覆于恶兆。

后成恶业不善之人的最终聚集团体,并且大量资源藏书研究外传。

被各族恶兆附体之人大量收集修习,成为恶业代名词,原始暴恶欲望。

神源对于魔法极度痴迷,无有底线,无有立场。

只有对于魔法魔力的疯狂追求,或者对于禁法和高位魔法的赞美。

常常使用大规模杀伤魔法,想向世人证明魔源伟大,成为魔灾的具象比喻,原始贪癫欲望。

噩对比前二位最为孱弱,但信徒广众,对于智慧影响甚大。

同时因为噩兆噩灾,其影响不下前二位,对于智慧的引导出现了极为严重的阻碍。

由于其接触过噩兆,可能会影响圣源女神的信仰。

教会将其视为眼中钉肉中刺,原始盲乱欲望。)

年,梦界,研究,再次有所进展,可以使入梦界之人窥洞物品。

中介修炼法也是由此提炼而出,人们终于可以对梦界加以影响。

并将大量的梦魔法与该魔法结合,组成了一系列在现在看都极为奇妙的魔法。

梦魔法从此之后与其息息相关。

同时,由于魔法本质需要想象,也有不少魔法师颇为钟爱入梦。

由于此时的梦界,还有[梦魇]存在,导致当时并

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