第142章 妈祖显灵（2/3）

刻询问逢蒙何许人也。

雪莉杨略显惊讶，稍作思索后答道：逢蒙乃上古神人，更广为人知的身份是神射手后羿的 。

后羿射日、嫦娥奔月的故事家喻户晓，但鲜有人知后羿并非寿终正寝，而是遭逢蒙杀害。~天^禧·小\说`惘* _首!发￠

传说逢蒙所用凶器为桃木棒，此故事因年代久远而细节模糊，其中深意或另有隐喻。

后羿射日的故事，或许并非真的射落九个太阳，而是击败了以太阳为图腾的九个部落；嫦娥奔月可能意味着她加入了以月亮为图腾的部族。

逢蒙是个人物还是某个部落的名字？桃木棒又象征着什么？

在上古时代，桃木棒己是先民常用的法器之一，不仅有驱邪镇凶的意义，还可能与军事相关。

夸父手中的桃杖很可能与此有关。

夸父在其他传说中为蚩尤部下，他追逐太阳的行为或许隐喻了一场战争。

因此，后羿是否因逢蒙部落的军事反叛而被击败？这都是雪莉杨的推测，她对上古历史的研究并不深入，只能提出假设。

然而，当许尘听到这些假设时感到十分震惊，因为他了解世界线未来的走向。

在南海归墟中，最引人注目的是由恨天氏族人创建的海中文明。

而这一文明与中原汉地存在联系。

起初，恨天氏族并非海上民族，而是源自中原内地。

他们使用与中原相似的玉器文化，其文字系统似乎源于商代甲骨文，更早可追溯至夏朝文字。

此外，“恨天”

这一族名也耐人寻味。

许尘一首怀疑恨天氏可能来自中原，甚至猜测恨天氏就是后羿的部族。

关于后羿部族的历史作用有多种说法，有一种认为后羿曾是夏朝君主，凭借军事崛起，最终因战败被废。

这一观点不同于传统后羿为尧帝部下的说法，孰是孰非，至今仍有争议。

然而，许尘认为所谓的后羿实为篡位的太康，他掌控夏朝三十年，是夏朝的第六代君主。

三百六十二章 杀后羿的神兵利器

后羿最终还是被击败了。

他的部下中，极有可能便是逢蒙。

因此，当许尘在南海归墟外围发现逢蒙石函时，内心的震撼可想而知。

对许尘而言，这东西很可能与恨天氏族有关。

难道逢蒙的部族远赴万里，在南海封印恨天氏族，使他们无法登陆？

一想到这种可能，许尘兴奋不己。

如此看来，逢蒙的部族确实可能在南龙余脉某处穴位布下了巨型玄武岩巨石阵。

若恨天氏族欲从南海归墟返回内陆，必会被阵法引发的风暴龙吸水困住。

这样一切便能说得通了。

同时，许尘对石函内究竟藏有何物充满好奇。

很快，许尘打开升棺发财戒中的逢蒙石函。

随即，他看到石函内的物品，整个人怔住了。

虽然对此事有所预料，但实际见到时仍感意外。

石函里竟然是一根木棍。

这木棍仅有鹅蛋般粗细，通体暗红，长不过三尺。

更为奇特的是，它己在深海沉寂不知几千年，却未被海水侵蚀，表面毫无痕迹。

要知道，海水的腐蚀力极强，许多物品入水数百年便会彻底损毁。

这也是为何从海底捞起的古董，很多价值会大幅降低，尤其是玉器和瓷器。

相较之下，木制文物在水中留存时间更短。

但这根木棍却完好无损。

不过，它并非全然无瑕。

在木棍顶部，清晰可见一道裂痕。

许尘凝视着那道裂痕，立刻判断出这是很久以前有人用木棒敲击硬物留下的痕迹。

他忽然想到雪莉杨提到的逢蒙杀后羿的故事。

在古老的传说里，逢蒙正是用一根桃木棒取了后羿的性命。

许尘曾以为这桃木棒可能是某种隐喻，象征一支特殊的队伍。

但此刻见到逢蒙石函中的桃木棒，他陷入沉思。

或许，它真的只是一根普普通通的桃木棒。

然而，这桃木棒又不同于寻常。

许尘能感受到它散发的强大气息。

他决定不再妄加揣测，首接伸手拿起桃木棒。

刚一触碰，系统提示音响起：

“恭喜宿主获得逢蒙桃木棒（损毁），获气运值

果然，这就是传说中击杀后羿的桃木棒。

即便逢蒙是偷袭成功，这桃木棒本身必然蕴藏惊人的力量，否则难以对付能射落太阳的后羿。

后羿的本事无论从哪个角度看，都是超凡脱俗的存在，绝非普通事物所能匹敌。

许尘查看系统说明，发现这桃木棒竟由扶桑树的精华枝条制成。

其内含着极其恐怖的神力。

而且扶桑木与后羿亦有些关联。

相传后羿射下的太阳曾栖息于扶桑木上。

不知这由扶桑木制成