第8章 祭山鬼（1/4）

三月初六这日一早，邹道人便喊起盖世雄、严顺等人，说要到祠堂去，明日便是祭祀的日子！

盖世雄、严顺、邹道人三人收拾完毕后，便领着王颜禾来到祠堂。?|看?e*书×屋￠a小?!说?网;? e)§更-?.新~&最￡_\快,§几乎所有的村民都在这祠堂里，像过年一样，好不热闹。

三人一进祠堂大门，一个宽阔的大厅映入眼帘，大厅左右各两根柱子，朱漆雕花，左右两边各四排有几十把椅子。正前方抬头是一块金字匾 上面写着几个古文，看着好像是 “一念通天”四个字。

匾下面供桌上有十几个牌位，应该是这个村子历届的长老牌位！最上面的牌位是一个叫张天楚的人！

供桌两旁是两个侧门，进去之后又是堂厅！人们 都在那里各自忙活着！

成人们正在研究着什么，有三五个小孩子们在疯闹。王颜禾自然与几个孩子玩成一片！

邹道人对二人说：“这里每年三月初七的祭山鬼，看似是严肃的祭祀活动，其实更像一场狂欢!”

严顺感兴趣的问道：“怎么说？”

邹道人笑道：“全村人又唱又跳的完成祭祀活动，一直到第二天清晨。大伙围着篝火喝酒，好不痛快！”

盖世雄看着村民们都穿着一样的服饰问邹远景说：“邹道人，像你我这种俗家之人，也要参加祭祀吗？”

邹道人摇摇头道：“不用啊！我们不用，我们跟着热闹就行了！”

接着他又说：“这种祭祀活动其实是古代楚地的一种原始的祭祀方式。在这个村子已经流传几百年了！”

“每年都会在这个村子里选出一个‘巫女’

首先，巫女必须是处女，在祭祀前三天需要斋戒沐浴，用香草、艾叶、花瓣洗去身体的凡人气息，据说这样才能连接山神之灵。”

邹道人又补一句说：“而且村里的每户人家门前，在祭祀当日都必须悬挂艾草！具体什么作用我也不太清楚!”

严顺问道：“村民在哪里祭祀啊？”

邹道人回道：“在后山有一处平坦之地，西北方有一处自上而下的洞口，相传那仙洞便是山神居住的地方，是谁都不能涉足的禁地。每到祭祀的日子，村民都会将山下的一只成年的兕杀死，然后割去兕角，作为祭品投入洞中！”

严顺、盖世雄点点头，心想，这种原始的祭祀活动他们还未曾见过，觉得挺有意思的！

这时长老拿着一件华服走来，对严顺说：“严英雄，这是给你的衣服，初七那天你要穿上它。”

严顺接过衣服点点头问道：“长老！还有什么我们能干的活儿？您尽管吩咐！”

长老微笑着，用手摸了摸严顺的肩膀说：“嗯！结实，你跟着大伙一起抬祭品吧！”

“你说的祭品是一头兕？”

长老点点头微笑道：“一头成年兕有千斤重，需要四个人一起抬到后山，你可要受累了！”

盖世雄也问道：“阿弥陀佛!长老我们二位俗家弟子能做点什么？”

长老笑了笑说道：“你们不用了，想去跟着去就行了!”说完笑眯眯的转身走了……！

众人来到祠堂内，看村民们忙些什么，原来都是在准备祭祀用的物品，妇女们都在准备吃食，有的在捏面点，有的在准备干果，一边忙着有边有说有笑。¨5′0′2_t¨x^t\.,c\o·m/这种氛围让人特别舒服！

严顺听到另一间屋里传来鼓箫器乐之音，很是好奇，便走了进去。一进门，便被眼前的一幕惊住了。

这一屋子的器乐做工精美，几个村民在里面擦拭着乐器，严顺问道：“几位是乐师？”

几位村民笑笑的点头示意。

他走进屋内四处打量着，一个兕皮太鼓悬于木架之上，这木架朱漆雕龙好生气派。

一转身他发现一个更气派的物件，那是一排青铜铸钟，从小到大依次排列，那钟磬铸造更为精美，通体的青绿色，凹凸有致，上有人、兽、龙、花雕文，上下三排一共一十九个钟甬，严顺心中暗自感叹道“这只有皇家才拥有的编钟，没想到这世外偏落的村子也有？真是长了见识了！”

他又四处看了看，这屋里鼓乐笙箫、钟磬琴瑟应有尽有。严顺搓了搓手，心中暗喜道：“这场祭祀，让人期待啊！”

他又来到另一间房，推开门的一瞬间，一阵女子尖叫声响起。吓得他连忙退出几步远！连连对立面抱歉道：“抱歉抱歉！我什么都没看见！”说完转身便跑出祠堂，一身冷汗!

几人跟着村民忙活一小天，晚上与众村民吃过饭后，便回家休息了。回到家中，严顺还抓着邹道人问这问那，似乎特别期待明日的祭祀活动！

次日一早，盖世雄和邹道人醒来，发现严顺已经不见踪影，而此时的严顺正在与牛大、牛二、铁匠葛世功来到天虞山下的疏水河畔寻找一只成年兕。

疏水河沿天虞山下流过，山中村民在河岸旁建立了一排龙骨水车，耕种之时利用河水来灌溉山中梯田。从此不难看出，山中村民民风淳朴，自耕自种，生活无忧！

这里有几十头兕和几十头水牛在河岸生活，他们两个群体互不影响