第140章 现在情侣都这么叫（2/2）

还要再练习。”

“己经很好了，毕竟不是你的母语嘛。”

散场的时候又给陈音看愣了，萨仁和琪琪格在桌上好像喝了不少酒。

但她们现在走路健步如飞，说话看着也没有醉态，如果不是身上可以闻到酒味，真的都看不出来喝过酒。

扯扯苏和的袖子，“你们这里的女性都是这样吗？这么能喝？”

太……厉害了吧！

“差不多都这样吧，今天喝的应该算很少的吧。”

陈音：“……”

这还叫少？

喝空两瓶算少？

想起一件事：“你妈妈是不是也是这么能喝？”

“对啊。”

陈音：“……”

“幸好那天在你家没喝。”

上次第一天到苏和家的时候，她还大言不惭的说她能喝。

这……

那天是把吃药的事忘到脑后了，幸好被苏和制止。

不然要是真的让她逞能，估计她喝两口就得倒下了。

夜晚陈音睡车里，苏和和海日罕睡在帐篷。

感觉睡了没多久就起来了，这时候天都还只是微亮，日出也还没出来。

所有人都在整理自己的着装，准备上山去祭敖包。

陈音跑去上了个洗手间，回来时隔着老远就听到苏和叫她，“宝宝快过来。”

哎呀，小点声呀，周围人全都要听见了！

原来是要她换上衣服，马上要去祭敖包。

“我记得之前在网上看过，说女性不能祭敖包？原因还挺不好听的？”

苏和立马解释，“有些地方是这样，祭敖包是为了祈求风调雨顺，五畜兴旺……”

陈音听了一通也算明白了，草原上人烟稀少，敖包算是一个“地标”。

最开始是为了指引方向，通常都建立在高处。

蒙古族人民都信仰长生天，敖包距离长生天更近，后来敖包就成为了祭祀场地。

每年农历的五月十三是祭祀敖包的日子，这个时节经常会下雨。

据说是为了女性不吹风受寒，不淋雨，为了防止生病才有的规矩。

蒙古族都很尊敬自己的额吉，所以不存在说不尊重女性的说法。

到了现代社会，随着科技的发展，女性不能上敖包这种观念也渐渐消失了。

这么一解释的话那还挺合理的。

“那我不是蒙古族也可以去吗？”

“可以的。”