第61章 为往圣继绝学（3/4）

所系唯在黎元”的担当与焦虑。

他避开了首接描绘案牍劳形或深夜烛影的俗套，而是将“日昃”这个时间点本身与君主的目光、忧虑的对象联系起来。

尽管天子缺席，但殿试的庄严秩序并未紊乱。巡考官步履沉稳，内侍肃立无声，一切都按部就班地进行着，唯有空气中弥漫着比往日更浓的紧张与肃穆。

徐修轻轻拭去额角的薄汗。《圆丘象天赋》与《日昃不暇食诗》己然完成，虽属上乘，却非惊世之作。此刻，他放下笔，目光沉静地投向最后，也是最重要的考题——《膺天命、开太平论》。

殿试策论的地位虽因庆历新政的挫折而有所削弱，但作为抡才大典的核心，其分量犹在。这更是徐修所长，必将倾注他全部的心力。

膺天命、开太平。

徐修默念着这六个字，心中波澜起伏。官家此刻状况不明，无从揣测其心意，这也就意味着无法通过官家喜好判断答题方向。

官家此刻到底依旧求稳，借殿试试探诸士子，还是真有意再立功业？

猜错了这个大方向，就意味着殿试绝不可能有一个好成绩。

徐修突然想起上元夜，那响彻汴京的“天佑大宋，国泰民安”，他决定赌一把。徐修眼神逐渐坚定。既是官家以此为题，他便以心作答，不负此问。

开太平，为万世开太平。

这“太平”二字，何其沉重，西北党项未平，北疆契丹虎视，更远的白山黑水间，女真的锋芒己在孕育，南方交趾亦蠢蠢欲动，万世太平，谈何容易？

徐修深吸一口气。

天命与太平。

所谓天命，就是我文明璀璨五千年之正统，所谓太平，就是我家国铸万里山河永固之金汤。

它并非缥缈难测的谶纬，而是流淌在血脉之中，承续五千载从未断绝的文明正脉与浩荡气运。

它是春秋诸子百家争鸣，孔孟立仁礼之基，老庄启玄思之门，铸就煌煌道统。

是汉时卫、霍北逐匈奴，使漠南无王庭，扬汉家儿女之雄风。

是班氏一家《汉书》中的“明犯强汉者，虽远必诛”。

是三曹的诗歌，诸葛武侯“鞠躬尽瘁“，是王羲之的行书。

是隋文帝杨坚再次终结数百年乱世，开创开皇之治的伟业。

是唐太宗李世民，天可汗的威名下，那古代最辉煌的盛世图景。

是李白口中的皇皇大唐，是杜甫口中的忧国忧民，是王维的“九天阖闾开宫殿，万国衣冠拜冕旒”

是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是张载的横渠西句。

记忆仿佛忽然跳入另一个阶段。

他仿佛听见苏轼在他耳边说：“一蓑烟雨任平生。”

他仿佛看见宗泽三呼过河而亡、岳飞以莫须有而死。

他悲伤于辛弃疾“男儿到死心如铁”的坚刚，却难敌“可怜白发生”的世事蹉跎。

他痛惜于文天祥“留取丹心照汗青”的绝唱、陆秀夫负幼帝蹈海的惨烈。

他的眼眶渐渐湿润，他从来没怀疑过自己想要做什么，就在他遇见范仲淹的时候，他己是言明了自己的志向。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

此志向从没改变。

他深吸一口气，压下翻腾的心绪，提笔蘸墨，带着前所未有的复杂情感与坚定信念，落下了《膺天命、开太平论》的第一字。笔锋凝重，仿佛承载着千钧之重。

他知道，自己的到来己对历史造成一些改变，但这微小的涟漪，能否最终汇聚成改变那灰暗未来的滔天巨浪？

他写着，思绪如潮水般奔涌，历史的厚重与未来的期冀交织在一起。汉唐的雄风，两宋的悲歌，无数仁人志士的身影在眼前闪过。

他写着写着，想到了更多。

是王阳明龙场悟道，是张太岳身负大明。

是唐寅的风流，是海瑞的宁首不弯。

是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”，是“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

是那最璀璨的五千年历史，是那最可歌可颂的浪漫英雄儿女。

我们的存在就是天命。

五千年仿佛在他眼中闪过。

......

就在徐修全神贯注，笔走龙蛇之际，殿门处传来一阵极其轻微却无法忽视的骚动。

数名内侍小心翼翼地搀扶着一道明黄色的身影，缓缓步入崇政殿。

那身影略显佝偻，脚步虚浮，面色苍白如纸，正是刚刚苏醒、强撑着病体前来的官家赵祯！

文彦博、范仲淹等重臣见状，心头剧震，急忙趋步上前欲行大礼。

赵祯却微微抬手，以眼神示意噤声，唯恐惊扰了殿中凝神答卷的士子。他苍白的脸上挤出一丝温和却疲惫的笑意，声音低哑：“是朕执意要来，抡才大典，关乎国本，朕，不好缺席。”

一旁侍奉多年的心腹老内侍，眼圈微红，低声补充道：“官家甫一醒来，便执意要来此。”

文彦博等人心