第34章：寻找白龙（1/2）

沙弥慢半拍的指着空空如也的门口，操着大嗓门气急败坏的喊道，“你你你，你个狡猾的女子，居然耍贫僧，下次见到你……”

进入佛曰宫的薛宝钗自然听不见沙弥的叫骂声，因为除去佛曰宫格局广阔空间无垠。!g+u+g+e\y/u_e!d?u·.?c.o?m·

加上悠远虚缈的念佛声音和口水满天飞的麻花辫菩萨的讲法外，佛曰宫的建造隔音效果极好，也许是设计者当初就想到这个问题，佛曰宫的墙壁要比普通墙壁整整厚两倍左右。

这也是沙弥敢在门前大声叫喊的原因！

因为里面的人不会听见，他只过过嘴瘾而已。

薛宝钗进去时碰到与几名穿着精致华服的年轻人擦肩而过，看上去年龄和她差不多。可能因为自己奇怪的装扮，路过她时多看了她几眼，却并未言语。

看他们浑身上下透着贵族的优雅气息，想来是五界和其他三大圣地之人。

来大雷音寺的神仙在自己国界必然是有头有脸之人，非富即贵自是不说，说不定也是皇子公主之类的。

见到这些人，薛宝钗忽然有些怀疑无界和三大圣地的主君是不是在背地里商量过，不然为何派来的都是十几岁的年轻一辈？

难不成都是为了历练年轻人？！

据说佛法大会不眠不息的举行一个月。)±&鸿).特t小)=说-ˉ@网t< ?>更??a新￥=}最￠2ˉ全?·[这一个月内会有无数个菩萨讲佛法心经，而听众只要手持通行牌，便可随时离开随意进入。

但为给讲法菩萨保持一个安静的环境，其余进入佛曰宫之人不能说话。

不一会，几人出了佛曰宫，薛宝钗也走到一个最外围的僧垫上盘腿而坐。

“有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术……”麻花辫菩萨还坐在圆台上讲着，似乎已经习惯来人的进进出出，并不在意多一人或是少一人。

她的进去并未引起任何人注意，连坐在她身旁的粉衣女子都在认真听法，鸟都没鸟她。

薛宝钗悄悄的观察着佛曰宫室内的构造。一眼望去皆是金黄，有皇家的奢侈更有佛门的清远逸净。外面看起来方形的宫殿在里面是圆形，让人眼前一亮。÷新$^=完:`本`§神??*站.? ?.更-|新${?最·′快1,

最中央是一个金黄色的圆形高台，设置了三层台阶。看起来应该是为讲法的僧人师父设置的讲台。

这才看清楚，盘腿坐于在讲台上慷慨激昂的麻花辫，名曰“文殊菩萨”。

讲台周围摆满了以讲台为圆心的僧垫，供听佛法的神仙和佛门弟子跪坐。

恢宏气势令人叹为观止！

环视了一圈，在她的视线范围所及内并未找到白龙的身影。

入眼的全是穿着各异颜色不一的背影，唯独没有那个熟悉的白色身影，以及那头醒目的雪白及腰长发。

好在，佛曰宫内不许喧哗，但可以随意走动！

薛宝钗四下看了看，起身快速的略了一遍她所在这边半圆，没有白龙的身影。

在整个宫殿找了两遍，又回到了原来的位置，都没找见白龙身影。

他到底在哪呢？

薛宝钗心中焦灼，为什么偏偏找他的时候却找不到。

不知道她哥现在如何了？

薛宝钗只想仰天长啸，不，仰屋顶。室内还看不见天空。

不料，刚擡头便被头顶的景色吓了一跳。

一座座金色个奇形怪状的莲花台整齐排列，莲花台上有的一位位菩萨站着的、坐着的、跪着的……

坐着的，有的双手置于膝盖，有的手中拿着金葫芦，有的端着白玉瓶，有的握着金短枪……

站着的，有的单掌至于胸前，有的双手合十，有的手拿绣花针……等等。

……

总之各色各样，参差不齐。

虽然薛宝钗完全不懂为什么他们姿势如此怪异。

但令薛宝钗狂喜的是，莲花台底都镌刻着每一位菩萨的封号。那便意味着，她能顺着莲花台上的封号，找到白龙。

与门相对的那一端尽头上空便是一只最大的方形金棕色莲花台，莲花台上还有个立起来的半槽形金座靠椅背。

使之视觉上更为高贵，令人感觉其身份地位皆高人一等。而那也是整个佛曰宫视野范围最大的一个位置，坐在那里便能看见佛曰宫中所有人的一举一动。

看来这位置是大雷音寺之主释迦牟尼如来佛祖的了！

薛宝钗擡眼对上如来佛族，见他一身金黄色僧袍，看布料透光丝滑，衣料定是上乘之作。

盘腿而坐，手上未拿任何饰品，和蔼慈祥的模样一副和颜悦色，胖胖的身体更让他显得仁慈博爱。和煦的目光看着讲台上的文殊菩萨，那目光如同在看他的孩子般柔和。虽然薛宝钗知道，他不可能有孩子。

尽管如此，但他身上有种大智大慧的光芒，气场强大却仁和。

仿佛悟透了世间世事，乱世红尘，人间情爱，将一切看在眼里，却不会说出。只一眼就能将人看透。

不经意间，薛宝钗感觉自己的视线与他对上了一瞬。

虽然再次看去，他和蔼带笑的目光很是专注的看着讲台。但她明显的感觉到，那随意一撇是真实发生的。

薛宝钗有些心惊，是不是自己刚刚的一举一动全被他收与眼中了。

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