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第56章 大婚(1/2)

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刘备转头望向糜竺:"子仲以为,若以'共同抗曹'为名,袁绍肯出兵相助否?"

"袁绍素恨曹操挟天子,必乐见其败。\餿-艘?暁*税!枉! ′冕/肺_岳?黩."糜竺点头,"不过,袁绍重心在幽州,他未必愿意出兵,可以派一舌辩之士前往试试。"

"公佑,便劳你走一趟邺城。"刘备握住孙乾的手,"告诉袁绍,若他肯出兵黎阳,我愿为前驱,首捣曹操兖州后方!"

是夜,刘备登上剧县城头。寒风卷着雪粒扑在脸上,他望着远处泰山郡方向的沉沉夜色,忽然想起曹铄那句"让天下百姓活得像一个人"。

简雍的计策虽妙,却需踩着昌郗的尸骨上位——这与他一贯标榜的"仁义"是否相悖?

"大哥在想什么?"关羽的声音从身后传来,青龙偃月刀在月光下泛着冷光。

刘备转身,看见二弟腰间悬挂的杜氏所赠玉佩,忽然想起曹操得知此事时的滔天怒火。

"云长,"刘备低声道,"你说我如果与曹铄、袁绍结盟,可是乱世求生之道?"

关羽望着漫天飞雪,想起曹铄在徐州推行的"新政",想起袁绍在河北纵容大族兼并土地的种种行径。

"大哥,"关羽沉声道,"乱世之中,非友即敌。但求问心无愧,便是正途。"

刘备望向关羽坚定的目光,忽然握紧了腰间双股剑。-k/u`n.l,u^n.o*i*l,s\.¨c·o+m·

城头的"刘"字大旗在风雪中猎猎作响,他终于明白:所谓仁义,从来不是妇人之仁。

若想在这乱世中护得一方百姓,有时不得不借他人之刀,行自己之事。

"传令下去,"他转身对简雍道,"明日起,整顿军备,向泰山郡进发。同时派人联络昌郗,就说我等愿与他共抗曹操..."他顿了顿,眼中闪过一丝狠厉,"共分青州。"

简雍领命时,瞥见刘备披风下露出的一角《讨曹操檄文》——那是孔融从许都送来的,上面"汉贼不两立"的字迹依然鲜红。

简雍忽然轻笑,原来在这乱世,仁义不过是层皮,真正驱动天下的,还是那永恒的利益之争。

雪越下越大,北海城的更夫敲着梆子走过街巷。

刘备站在城头,听着远处传来的流民哭声,忽然想起曹铄在下邳建的"英烈园"。

也许有一天,他也会为那些因他而死的人立碑,但此刻,他必须先活下去——用任何手段。

建安西年正旦,下邳城的晨雾尚未散尽,大街的积雪己被清扫得干干净净。

二十岁的曹铄身着玄色婚服,外披朱红锦袍,腰间双鱼玉佩换成了吕玲绮亲绣的虎头纹玉带——那是用吕布旧部的玄铁铠甲碎片熔铸而成,既承继父志,又喻示新篇。+鸿*特¢暁_税′惘¨ /已.发,布′罪,薪~璋¨截^

当曹铄骑上战马时,城楼上的钟鼓骤然轰鸣,一百零八声钟响里,满街百姓皆伏地行大礼。

"恭迎州牧!"

"恭迎夫人!"

“从今日起,徐州免除跪拜大礼!”曹铄大手一挥,嘴里的话让现场一片寂静。

从汉武帝开始,大汉朝廷独尊儒术,可是这个儒术只是表面,内核是商鞅的法家。

儒家治国核心是等级制度,而儒家等级制度在乎的是礼仪,而法家是帝王之法,是服务于帝王的,要建立等级制度,就要建立威权,就是要让人怕人,百姓怕官员,官员怕上级、怕皇帝…

而此刻他们听到了什么?听到了曹铄要免除所有跪礼。

曹铄接着说道,“我曹铄曾经说过,我所期盼的徐州,是让每一个人活得像一个人,人与动物不同,人的脊梁是可以挺首的。”

“谢州牧!”

“谢州牧!”

陈珪、陈宫、贾诩、徐庶、张辽、高顺等人心中一片火热,如果有可能,没有人愿意对他人下跪磕头,他们这一刻才知道,自己对曹铄依然不了解,曹铄要的不仅仅是天下太平,他要的是天下万民都能抬头做人,他这是要打破枷锁……

呼声如潮,惊起檐角群鸽。

曹铄勒住缰绳,望见街角处的彭城幸存者互相搀扶着跪下,为首老人脸上的刀疤在晨光中泛着红痕。

他翻身下马,亲手将老人扶起:"老人家,今日是下邳的大喜之日,亦是徐州的新生之日,你们下跪,这不是折煞曹铄吗?

我己经说了,徐州今后上跪天地,下跪长辈,不跪任何人。"

说着,曹铄从袖中取出竹简,"所有曹操屠城的彭城幸存者,一律免五年赋税,孩童入州学皆免束脩。"

老人颤抖着接过竹简,忽然老泪纵横:"去年曹操屠城时,老朽以为徐州再无活路...如今...如今..."

曹铄拍了拍他的肩膀,重新翻身上马。

队伍行至十字街时,吕玲绮的婚车正好从对面而来。

十六抬朱漆喜轿上的帷幔被风掀起一角,露出新娘半张敷着铅粉的脸——不同于寻常女子的柔弱,她眉峰斜挑,眼尾扫着丹砂,竟比男儿更添英

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