第554章完结（1/2）

几鞭子下去，他的身上已经有了血痕，但却什么都没有说，如同第一个人一样最终被割去了舌头。·天_禧_暁-税￠蛧! ′更,歆?嶵*筷/

“不知大汗要他们说什么?”桑吉丹巴看得有些不明白，难道是要让这些所谓的战俘交代一些叛军的事情吗?

“当然是要他们高声说出，我们尊敬的大汗才是这世间唯一的佛，你们放着真佛不拜，去拜那泥塑木胎，可是大大地有眼无珠，只是割去他们的舌头，都是便宜了。”忽赤儿理所当然地说着。

戈日尔汗没有指责忽赤儿的插嘴，显然，他也是这样认为的，如果这些喇嘛都不承认，很好，他们的舌头也都没有用了，之所以没有剜去眼睛，是因为瞎眼的人不太好驱使他们干活，至于舌头，不说话是没什么影响的。

场上的情况还在继续，桑吉丹巴听不到僧人们发出的惨叫，他们宁愿忍受割舌的刑罚也不愿意违心说谎，这种坚持，是一种骨气，但，有多少意义呢?

知道剧情的他再明白不过，或许正是因为他们这种抵抗，最后戈日尔汗直接灭佛——你们不是不尊我为佛吗?很好，除我之外，这世间再无佛祖。\微￠趣`小*说.王· ~已?发′布-蕞`欣′章+截-

“汗王，我愿意代替他们承认，还请汗王免除他们的刑罚。”

桑吉丹巴上前两步，转过身再次跟戈日尔汗求恳。

“你愿意?”戈日尔汗眯着眼，打量着桑吉丹巴，这个孩子表现得太不像是一个孩子了。

“是，我愿意。”桑吉丹巴站出来已经引起了注意，这时候他放大了声音，高声道，“我愿意承认大汗是这世上的佛。”

禅宗本就有“见性成佛”“人人皆可成佛”的说法，承认这一点其实并不违背佛家教义，只是，于此种情况之下，到底还是多有不合，但比起那死板的教义，如果一句违心话能够救人，那又有什么不说的理由呢?

说到底，他喜欢佛经中的玄妙，而非真心信奉佛经。

“成佛当有劫，昔日佛于迦耶山菩提树下端坐七七四十九日，明心见我，历劫成佛。~墈^书~屋\ ?勉+废′粤′黩^今汗王为佛，当解众生苦厄，以度世人。”

桑吉丹巴这一段话说得义正言辞，一时间，周围寂静一片，全都在听他讲述，佛祖成佛的故事在各个教义中都是有的，可能细节略有不同，有的是说佛祖坐了七七四十九天，有的是说七日七夜，但总的都是为了解众生苦厄，脱离轮回，这才有了佛祖的诞生。

既然佛祖的诞生都如此艰难，那么，想要做这世间的佛，怎能不付出一些什么，总不能红口白牙说一句“我是佛”，然后你就真的成佛了吧，便是“天上地下，唯我独尊”也不敢说“唯我为佛”。

这一段意思并不算深奥拗口，在有着深厚信仰的基础上，哪怕大家都不会写字，却也听懂了这些话的意思。

桑吉丹巴还进一步明确道：“佛法度人，不以类别，若大汗欲为佛，当普度佛光，超脱眼前人。”

没有明着跟戈日尔汗较劲儿，先是赞同了他的话，肯定了他的地位，然后再说出佛应该怎样做，应该做什么，如此，你不是佛吗，那你就要做到佛该做的事情，否则，你还有什么脸面说自己是佛。

戈日尔汗也不是傻的，他当然听明白了，也明白自己这是被好话拱了起来，若是不做到，以后还真是不好说自己是佛了。

“不愧是佛子，识得真佛。”戈日尔汗这样夸了一下桑吉丹巴，把他那个“佛子”的小范围称号肯定了一下，变相夸耀自己的身份，然后却话音一转，“佛渡世人，也当世人自渡，菩萨可也有金刚怒目的时候… …”

戈日尔汗这句话说得也是意味深长，含义明确，若是这些人不肯改口，自然他是不会“渡”的，这便是所谓的世人自渡。

“或山野偏僻，不知佛法真谛，求汗王准许，我愿为他们讲法。”桑吉丹巴无奈，他自然知道不是所有的人都会像他这般“变通”，他们宁愿接受刑罚都不愿意改口，信仰越是坚定只怕越是如此硬骨头，这可不是他一句话两句话能够说动的。

或许是桑吉丹巴那有些无奈的表情取悦了汗王，让戈日尔汗觉得自己占了上风，他心情好了，大手一挥，同意了桑吉丹巴讲法的请求，这样一来，这些人的刑罚就都可以拖后了。

或许，拖着拖着就被忘掉了，那就是最好的