第189章 董仲舒（3）（1/1）

[对策之后，董仲舒被任命为江都易王刘非的国相。#?咸t|?鱼￡看?|书.o%网. }已&*?发?¨布￠a÷最?¨新D/章?节?#

江都地区地处偏远，文化相对落后，社会风气也较为混乱。董仲舒到任后，决心以儒家思想来教化百姓。

他首先在当地兴办学校，招收了许多子弟入学。

在学校里，他亲自授课，向学生们传授儒家的经典著作和道德观念。他教导学生们要孝顺父母、尊敬师长、诚实守信、关爱他人。为了让学生们更好地理解儒家思想，他还会结合实际生活中的例子进行讲解。

同时，董仲舒积极参与地方治理。~8*6-z^w^w^.`c*o`m*他以儒家的 “仁政” 思想为指导，关心百姓的疾苦，减轻百姓的赋税负担，鼓励农业生产。

他还制定了一系列的礼仪规范，引导百姓遵守社会秩在他的努力下，江都地区的社会风气逐渐得到改善，百姓的生活也越来越好。

人们开始自觉地遵守儒家的道德准则，邻里之间的关系更加和睦。]

嬴政：“以儒家思想教化百姓确实改变了当地的风气。只不过也不能只用儒家。”

通过这些事嬴政愈发认识到儒家的重要性，但他大秦一定不能只用儒家，这样容易造成思想僵化。′萝`拉/小~说, *追¨最!新*章·节¨

公孙弘：“董仲舒将儒家经典与实际政务相结合，为治理地方提供了新的思路。”

对董仲舒在江都以礼仪匡正骄横的易王刘非，且能凭借独特的阴阳灾异之法处理地方事务，公孙弘也暗自佩服其学识与能力。

朱熹：“董仲舒虽有弘扬儒家之功，但在学说的构建上存在一定的局限性，其灾异学说未能准确把握儒家的核心思想。”

元世祖忽必烈认为，儒家思想可以帮助他们更好地统治中原地区。所以他推行 “汉化” 政策，重用汉族儒臣，传播儒家文化。听了董仲舒的做法他更加肯定是对的。

当然对于一些蒙古贵族来说也担心儒家文化影响了蒙古族的文化和传统。

[随着年龄的增长，董仲舒逐渐感到身体不如从前。他向朝廷上书，请求辞官归乡。

汉武帝批准了他的请求，并对他的功绩给予了高度评价。

回到家乡后，董仲舒并没有安享晚年。他依然心系天下，关注着国家的命运和百姓的疾苦。

他经常与当地的学者和官员交流，探讨国家的治理之道和社会的发展问题。

他还在家乡开办了一所私塾，继续传授儒家思想。

他希望通过教育培养更多的人才，为国家的繁荣做出贡献。

在他的教导下，许多学生都成为了有学问、有道德的人。]

李世民：“董公即便晚年归乡，仍不忘天下苍生，此等胸怀，令人敬仰。其儒家思想亦为我大唐文化繁荣之根基。”

董仲舒晚年仍然以儒家教化百姓确实令人敬佩。

康熙：“董仲舒的思想确实有独到之处。尤其是大一统。”康熙帝认为，“大一统” 思想是国家统一的重要保障，他采取了一系列措施来巩固国家的统一，如平定三藩之乱、收复台湾等。

[以上就是关于董仲舒的全部内容。董仲舒最大的贡献就是在他对儒家文化的传承与发展。]