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第114章 华夏上下五千年1(1/2)
【“先有仓颉造字,写下了后羿射日!
再有精卫展翅,说的是古人有志!”
画面中,一个穿着简陋的男人,端着一个沙盆,用树枝勾画出象形的文字。+3+5_k+a.n¨s+h+u-.′c′o!m¢
接着,是一个精壮的男人,搭弓拉箭,眼睛死死的盯着空中的太阳。
一只蓝色的巨鸟从海中冲出,翱翔在半空中,低头像是寻找着什么,多彩的尾巴在空中摇摆,美轮美奂。”】
“仓颉造字?我们的字原来是仓颉造出来的!”
“但是为什么和我们现在的字不一样?”
“楼上,文字是不停演变的,而且会逐渐的简化,因为复杂的文字,在物资匮乏的远古时的远古时期,传播性很低,最需要不断的简化。”
“也就是说,我们现在的文字是被不断的简化过的吗?”
“对!而且我们的文字和1万年之前也有些微的不同!但是因为我们的文字己经趋于完美,所以哪怕1万年过去,也没有多少改变。”
“而且你看仓颉手里的文字,特别的象形,所以说我们的文字应该取自世间万物。”
“原来是这样!我们文明的根,是整个自然!”
“老祖宗!真够浪漫啊!??^??”
“后羿射日!是后羿射日!”
“不是后羿,是大羿!”
“对对对!但是通俗的神话应该是后羿,因为流传出现了偏差。?o>鸿¢D÷特:¨,小(说/网@?¤ !追°?;最__t新:¥|章=?节[”
“有错误的神话还算是文化吗?”
“当然算咯,神话的价值不在于“正确”与否,而在于它反映了特定时代人类的精神世界!”
“楼上字多,跟楼上混!”
“该说不说,这后羿是真帅呀!看着精壮的身体!”
“精卫精卫!这只鸟叫精卫吗?真美呀!可是为什么要说古人有志呢?”
“鸟和人有什么关系?”
“不懂加一。”
“感觉老祖宗的话像是压缩包,看似平铺首叙,但是仔细一看,到处都特别的含义。”
“老祖宗我看不懂哇!这个漂亮鸟和古人有志有什么关系啊!”
廖玉尺也不懂,但是狂喜。
他对历史史实的研究不如李凤,但是他也是研究的!
有了这个详细的时代歌,很多事都迎刃而解了!
天降好事!!
廖玉尺一边狂喜,一边疯狂分析含义,他觉得他的大脑从未如此灵光过!
【“大禹治水在何处,而三过家门不入!
因为共工的怒,断了擎天的柱,那棵通天的树,倒下成了条路!
我们一步一步,在口中记录,当神话谢幕,真正的历史才开始拉开帷幕!”
歌声陡然加快,随着动感的节奏,一幅幅画面出现。^@6?1__看D′书?>3网& ^无??错$¨内?|容¨:o
滔天的洪水中,一个男人屹立在山顶,眺望着远方,画面一转,是两个巨人在相互缠斗,撞击在了一座巨大的高山上,高山坍塌,洪水泄下。
一棵名为建木的巨树出现,首达天穹,然后轰然倒塌。】
“大禹治水?远古的远古时期,他是怎么治水的呀?”
“手挖吗?那也太可怕了?”
“肯定不能手挖吧,至少有个工具!”
“而且画面中那么大的洪水,当时又没有什么强大一点的工具,只凭自己做的石头工具吗?”
“感觉不太可能。”
“哎?之前不是说他们是在黄河边吗?黄河黄河,那不是老祖宗那暴躁的母亲河吗?”
“他们治的洪水不会就是暴躁的黄河洪水吧?”
“我还以为会有新手保护期呢,怎么回事?黄河母亲新手也肘击啊!”
“黄河:今日无事,揍孩子玩!”
“不过哪怕是黄河,光凭借人工,能治理也是很可怕了!”
“而且也不确定是不是黄河呀,说不定是整个世界的大洪水呢!IP帝国”
“楼上怎么为华夏说话?”
“因为我们的神话故事里也有大洪水,亚当造了诺亚方舟。”
“!!!!”
“蓝星上西方和华夏之间的距离可不短吧?”
“西方都有洪水????”
“是一个时期吗?”
“是吧,都是神话。IP帝国”
“我们的神话故事里也有洪水,但是后来怎么解决的,却没有记载了。IP联盟”
“我们也有我们也有!我奶奶给我讲过大洪水的故事。IP帝国”
“!!!!”
“这么说的话,不会是真的,全星球范围的洪水吧?”
“全星球范围的洪水,太可怕了!老祖宗到底怎么治理的!”
“不道哇,反正我们没有治理。IP帝国”
“等等,不会,你们都是去山上等着,然后我们老祖宗的老祖
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