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州了，他们人数众多，行进也快，众位爱卿可有应对之法？”

众人安静下来，都不由自主的看向陈太师。-看/书·屋/小*说-网′ ?更·新/最!快~

陈太师说道：“臣听闻两浙之妖教，唤作摩教。两浙官员称为‘吃菜事魔’，百姓称之白莲教。此教隐藏甚深，绵延村落，十之有几，教众昼伏夜出，晚间啸集徒众，白日烟消鸟没，其邪说诡道，足以欺骗迷惑愚民百姓，使百姓听之从之。捕之一则易生事，二则未必得实，州县则因此顾虑，不能根治。以至邪教日复一日，根固蔓连，势已潜炽，酿成大祸。臣今措几。”

赵佶赶紧说道：“卿家快讲！”

陈文昭便说道：“一则陛下下书罪己诏，惩处奸臣，告谕江南百姓，使好百姓不再受邪教迷惑；二则邪教皆有法师授理，需派军去江南，斩其教主，断其根本，则羽党自销；三则百姓多有信教者，夜聚晓散，行踪不定，需尽快安稳州县，使各路州县乡村禁止聚会，开具刑名，出榜张贴，使愚民稍知畏惧；四则邪教之中有小教主，小坛主数千，需取首者痛治，罪不至死者，也需编制他州，以解愚民之祸。.天_禧^小~说!网′ ^追-最,新?章*节`”

群臣也都附议，赵佶可算是听到了有个章程，心下安定些许，便按照太师的意思来办，只是惩处奸臣……

他看着扶趴在阶下的王黼，不忍叫宠臣受罚，便说道：“朕便先写罪己诏……余下之事，各自去办。南方叛军，朕也会下赦书，能招安便招安，尽早平息此事。”只是方腊已经称帝，他绝不能招安。

此正是伐辽准备的关键之时，还要派兵去南方平乱 ，一事未平，一事又起，赵佶心烦意乱，宣布散朝。

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湖州

方腊称帝，手下已经打下数州，郭奉道正愁没有银钱给教主上供，如今周家找上门来。

这周琦曾与他有一面之缘，如今身有牢狱之灾，其妹求到他头上，本不愿理。*天~禧?小￠说/网` ,首￠发*可想到教主如今神威，若能借此之势，攻下整个湖州，他郭奉道做个湖州总管，岂不是天大的美事？

他在这湖州盘踞数月，手下小坛主甚多，势力于此扎根，声势浩大，已知此地官府腐朽不堪，厢军不堪一击，天时地利人和皆在，他郭奉道要这整个湖州！

整个正月份，郭奉道让法师为教众传道之时煽动教众。摩教从不主张杀人，相反它倡导“饮水茹素，屏湩酪，以不茹荤酒为尚。”因此要穷苦教众团结一心，成为摩教军，为他郭奉道驱使，攻打州府，便要在宣讲之时费些手段。

法师在湖州府村庄里，一个破败的土屋中慷慨激昂，“我等兄弟姊妹，结为善友，彼此相亲，如同手足，一家有事全教皆出力赈恤，众人皆平等，试问何处还有此等纯白之乐园？”

“人之体浑浊，身中有善有恶，研读教中法理，才能消除自身魔性，心向光明，全身纯白，解脱肉身之苦，人之明性（灵魂）才可入光明世界本身之处，安乐之境！”

教众齐声说道：“二大光明，五分法身，唯愿诸佛，哀悯彼性，起大慈悲，与其解脱，解脱，解脱……”

屋中之人，多穿白衣，衣衫褴褛，面色枯黄，形容枯槁，有些教众满眼含泪，嘴中念道：“尘世皆苦，解脱，解脱，尘世皆苦，解脱，解脱……”

屋中声音愈加高昂，哭声颂声不断，大法师令众人平息下来，说道：“今日有一入教姊妹，名唤周兰心，周姊妹，与屋中兄弟姊妹讲一讲你的遭遇吧。”

周兰心身上也穿白衣，讲述起了自己的故事，她并未说家中有百亩果园，只说自己的父亲是个果农，张王二家联合官府，诬陷她家，致使他全家老小皆入狱，胥吏冲进家门，家产和果树被人瓜分，他家如板上鱼肉，任人宰割，说到悲痛之处，潸然泪下。

教中姊妹过去安抚，一同流泪。众人皆痛骂官府，横行霸道。

大法师振臂一呼，继续讲述教义：“我等兄弟姊妹一心纯洁，皈依三宝，受持五戒，普结净缘，想要令世间之人净五根，得五力，出五浊，共同回归光明世界！”

“然而却有污浊之人，见我等净心慈悲，一心纯白，便欺辱于我等，其心污浊，魔性如焰，此等人死后，能入光明界乎？

教众大声呼喊：“不能！不能！”

大法师呼唤道：“其污浊之人，只贪此时享乐，而不知死后以为光明界所弃，可悲可叹，人生皆苦，我等若杀之助其超脱，是为救苦，谓之渡人！渡人多者，则杀魔越多，终有一日，则可成佛！我等也可早日解脱肉身，回归乐土！”

“杀戮邪祟！净化世间！尘间皆苦！慈悲解脱！”

第130章 富贵有命 东平府。 潘邓接……

东平府。

潘邓接到东京老师送来的书信, 与师叔一起看起来，看完之后，徐观紧皱眉毛，潘邓见师叔不悦,