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异族青年一定和ir无关，因为他已经说了：

“我的名字是马夫蒂·纳比尤·艾林，来这里只为三件事。~看!书~屋/ _免+费/阅¨读′”

宗教有其落后性，但不可否认宗教有导人向善的作用。

“第一件事是惩奸除恶，第二件事是惩奸除恶，第三件事还是惩奸除恶！”

谁是奸恶？

人民根本都不用思考，谁让他们痛苦谁就是奸恶，ir就是奸恶。

只是……只是这马夫蒂·纳比尤·艾林究竟是何人？不是故国的政府军吧？

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马夫蒂·纳比尤·艾林是谁？

是使者，是先知，是组织的领袖，也是一个刹车器。

他曾经说过：

“如果你们叫他们来遵循正道，他们不能听从你们；你以为他们看著你，其实他们是视而不见的。/第\一_看_书`网~ .无~错,内￠容·”

他也曾经说过：

“你要原谅，要劝导，要避开愚人。”

都是古兰经的内容，是包容的话语。

马夫蒂这一组织里并非只有信徒，虽然中东外的人还带着刻板印象认为中东人都是每天主主主的极端宗教疯子，但时代变了。

讽刺的是中东这些年止不住的衰落让宗教跟着半截身体躺进了棺材里，因为念经念得再好人都是要吃饭的。

饭都吃不上，宗教又有什么用？

马夫蒂有三分之一的成员是不信教的，他们作为不信者没有和信徒们产生冲突的理由正是马夫蒂念叨的那些教义。

不要盲目敌视不信主的人，原谅，劝导，优美的辩论，最后不行就是避开愚人。

这都是教义里的内容，而教义里其实也有对异教徒和不信者的残酷手段。

于是重点来了，虽然马夫蒂此人没有真的这么宣称，但在一部分人眼里，马夫蒂那情况简直就是：

‘我乃使者，谁敢不从？’

既然信徒们深信不疑，那他们自然不会去质疑马夫蒂。-n^i?a′o^s/h^u_w/.￠c_o/m￠

用宗教来驱使信徒，约束信徒，随后再用胜利和斗争来驱使其他人裙:六玖4”9三6”壹3五。

这么说搞得好像马夫蒂是招摇撞骗的骗子似的，但有所猜测的极少数成员从没想过借此推翻马夫蒂。

理由很简单：

从改修型制定式上下来，安抚市民并许下承诺的马夫蒂正在整军，准备发起对ir的第二轮进攻。

两次作战的间隔都不到6个小时，正所谓兵贵神速。

可惜长鼻式实在是神速不起来，这才导致了这极为短暂的修整。

不过也有好处，他们的军力又一次增强。

如今马夫蒂要带队再次杀向ir，彻底把土地全部夺下。

信徒们是因为马夫蒂使者和先知的身份才信任他追随他，其他人则是因为马夫蒂那身先士卒的行为追随他。

招摇撞骗？

他可是真的拿着枪往前突，开着ms向前冲，如此为将，为兵者又怎么会不服他？

只要干出实绩来，除非是嫉妒或者打压，不然没人会对你指手画脚。

至于马夫蒂……

与此同时，完成布置的雷伊感受到一些探究的视线，他知道有人看不清他。

但看不清又怎么样？

他便是最高者，无人能打压他，嫉妒……嫉妒他能驾驶性能最高的改修型旗帜式对敌吗？那还挺战斗狂的。

‘现在我知道独裁为什么让人上瘾了。’

雷伊控制信徒们的方式很简单，那就是最终解释权。

作为这个时代的使者和先知，他拥有经文的解释权，他说什么那就是什么。

‘虽然书里本身就有前后矛盾的地方。’

雷伊只挑对他有利的来说，然后他说什么那就是什么。

这是雷伊第二次强调这件事，人的信仰各有不同，信徒们信仰的是主，由此狂热的遵从使者的命令。

而其他不相信主的人信仰的是胜利、是解放、民族，因此他们狂热的追随着雷伊。

‘说得有点复杂了，总之就是……’

雷伊类比完后要来一个简单的结论：

‘跟着马夫蒂一定赢！’

这下懂了吧？

深信雷伊的能力，于是忠诚的遵守命令。

整个组织任由雷伊驱使，因此雷伊初步体会到了权力的甜美。

杀人剑，天下权，他都不敢想独裁会有多快乐！

‘开个玩笑。’

雷伊不否认他内心有点躁动，但这就跟路过甜品店时往那看了一眼以后突然想吃冰淇淋是一个道理，是那种水平的躁动。

一堆事情要做，忙着呢。

忙着登上改修型制定式去游走于生死之间。

雷伊通过改修型制定式的扬声器鼓舞已经整装待发的部队：

“我的兄弟，此战不仅是惩奸除恶，救人水火的一战，也是我们拿下立身之本的一