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第73章 黄家仇怨(1/2)
乞丐站在一间饼铺门口,半蹲着身子,左手捧着黑瓷钵盂,右手拍着大腿唱着莲花落,他虽然生就一副人身,可是在那一蹲,怎么看怎么不象活人。`1.5\1′x_s.w\.,c,o~m?
陈瑛粗粗扫过一眼就觉得他黑气罩顶,象是什么邪道妖人。
左眼仔细观瞧,这一看不要紧,这位乞丐爷的双眸之中一对绿光若隐若现,身上还带着点生人的气味,内里却好象是被掏空了一般。
不是一般的邪祟,倒象是掺着邪祟的活人。
这港九的风俗随着岭南,一般的点心铺子都爱挂个“饼铺”作招牌,外地的不知道以为这里面卖的是面饼,其实都是岭南点心。
这老乞丐坐在铺子门口开了嗓,他本来就是沿街一路唱过来的。一开口不是南音,而是北边常见的莲花落子。
说是莲花落,其实不稀奇,就是打着乐器说唱。
巴蜀的山涯墓葬里面挖出来过汉代的说书人俑,可见自古就是中州百姓日常生活里的一个娱乐。
说唱故事,在关外是二人转,在南边是花鼓戏,莲花落更是南北都有,内容也都大差不差。
都说二人转荤腥不能给小孩听,无知者说是关外旷达豪迈。
其实天南海北都差不多。比如绍兴出了名的文脉汇萃,但绍兴的莲花落里面也有一样的调子。
“官人好比片儿川,为妻好比肉丝面,肉越多来面越鲜。官人如果不相信,先尝味道后付钱。”
这段戏本来出自《十美图》,因为“诲淫”被列为禁毁小说之列,后来藿香正气评击丑恶,从十美图里面摘出来“盘夫索夫”,这部剧从秦腔到滇剧再到川剧越剧都有。′r`a?x~s_w_.¢c!o-m,
最终演变成了歌颂忠臣,打倒奸臣严嵩的正道戏剧。
但不管怎么正,那点调调是都留下来的。
孔圣人都说,饮食男女人之大欲。可谓是走遍大地神州,大家都爱看这点事。
这老乞丐唱得调子是北派莲花落里的“小化缘”,说得是化缘,其实是个复杂的故事,但是真说唱词,那就是一男一女互相挑逗,你勾搭我,我挑拨你。
他一会变娇滴滴的女声,一会变成轻浮的男声,调子转得极快,唱词也清淅。
什么“小姐你好象一颗梨,老道我口干舌燥想吃。”“我这梨树有人看,你干看着白着急。”“我就不着急,等看梨的吃午饭,我就跳过花墙偷了你的梨”。
“我看道童你就象一树桃,又中看又中瞧。”“你看我桃子你也吃不着。”“我等看桃树的去睡觉,我怀抱桃树,我又偷了你的桃。”
不知道的还以为在这练猴子偷桃呢。
这老乞丐唱得欢实,周围的人也爱听,都凑上来嘻嘻哈哈的瞧着。
他唱得再好,里面饼铺也要做生意,人家是卖点心的,不是开戏院的,里面的老板瞧着外面火候差不多到了,就拿着个米袋出来,往乞丐的碗里倒生米。
这里面的米都是提前称好的,满满五大碗,生米落进了老乞丐的钵盂,他就捧起来往嘴巴里送,连嚼都不嚼直接生吞。.求′书+帮, ~追′嶵,鑫~璋-结.
吞了足足一袋米,老乞丐爬起身来冲着饼铺老板道了声您老发财,他就换个地方接着唱。
不过再换地方,这老乞丐却是换了一套词,声音喑哑空灵,好象是从地府里爬出来的鬼怪,那声音说不出的渗人。
“你本是舜帝的后啊,辅佐文王开基业,被楚灭了你投奔了齐。”
“奔齐你不是贤大夫啊,田氏代齐你丧了心。”
“代齐你不修宽德政啊,五国伐齐灭了你的魂。”
“大泽乡里背皇命啊,鱼腹丹书,篝火狐鸣你把人蒙。”
“阴谋诡计欺亚父,奸邪小人把自己嫂子偷,笑里藏刀你害了淮阴。”
乞丐后面唱着词,陈瑛却是笑了出来。
听到这里也算是听出来了,这是冲着自己来的。
陈这个姓氏出自舜帝,乃是姚沩这个古姓分出来的。
后面说的辅佐文王,被楚所灭,说的是周朝的陈国,也是陈姓之所以为陈姓的由来。
后来田氏代齐,田陈是一家,都是陈国的公族。大泽乡里起义的是陈胜,弄计谋破了范增和韩信的是陈平。
话里话外都是找姓陈的。
那老乞丐一双绿幽幽的眼睛左右乱瞧,似乎要在人群之中找出个人来。
它调子悠长,陈瑛能够感觉到自己体内气血翻涌,知道这多半是类似叫魂的手段。
“它要
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