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第65章 宿命流转 二(2/3)
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/p>“我们要造圣童!但并非‘造’,而是‘寻’。寻炁秉至纯,寻神如白纸未染纤尘的‘道胚’!你们以后得职责,就是找到他,训练他,让他成为我们药仙会唯一的蛊胎,唯一的蛊身圣童!”
最后几个字,他几乎是耗尽全身力气吼出。新的教义,新的信仰。药仙会这台早已扭曲的机器,在洪衍圣偏执到极致的信仰驱动下,开始真正转变了方向。转移的队伍在崎岖的山道中艰难跋涉。担架上的洪衍圣,气息已如风中残烛,却死死撑着不肯合眼。防风马灯摇曳的微光,将他枯槁的身影投在冰冷的岩壁上。他攥着半截被血浸透的铅笔头,在一本硬皮日志的扉页上,用尽最后的气力,一笔一划,刻下关乎药仙会与那“圣童”未来的终极律条:先天之炁:纯净至高,凌驾万物。所选婴儿,其先天之炁须澄澈如天地初开之琉璃,内蕴光华,外显无瑕。受损修复之“鉴真盘”为唯一圣器。 婴儿置于盘前,感应水晶须自发映照其炁——形态均匀,光晕圆融如一,绝无杂质、斑驳、扭曲。一丝“瑕疵”,即为劣品,即为污染者。瑕疵者:异人血脉显性特征(纵有伟力)、先天疾病隐患(微末亦不可)、乃至胎记一处(若其位置形态被吾理论判为“不吉”,象征后天记忆情感之锚点)。其归宿唯有一途:化蛊虫之肥,自此世间抹消。空白状态:隔绝尘缘,归于混沌。首选:父母双亡、尘缘血缘尽断、如凭空降世之孤儿。此乃真“白纸”。次选:十万大山至深,地图无迹、近乎隔绝、犹存上古部落之貌、极度愚昧闭塞之苗寨婴孩。此等所在,信息如死水凝固,婴孩所见所闻至狭,思维若未垦之荒原。此外:生辰八字,须由吾或继任高层,依吾所解之术数推算。必合“空亡”格局(寓无依无靠,尘缘俱断)或“纳炁”格局(寓躯壳如空瓶,易纳外物),以契“无为承道”、“空壳待注”之核心理念。执行者净选使。遴选心腹死士,以药物与洗脑彻底抹除情感思绪,组“净选使”小队。着特制灰白亚麻斗篷,隔绝自身气息炁息。覆冰冷金属面具,仅露双目细缝。劫掠婴孩时,绝不可露真容,杜绝任何眼神接触。新圣所:地底深渊,永夜囚笼。据点须深埋地下,寻更为幽邃隐蔽之天然溶洞,务求千年难见天光。药仙会残存之力——人、物、财——须不计代价,倾注于此!凡涉攻击蛊毒、行尸操控之研究资料、实验样本、半成品……皆集而焚之!焚尽旧途!唯存有生之力!圣所核心:守空室——活人之冢。寻核心岩洞,仓促改造为“守空室”。岩壁以特制灰泥抹平,掺吸音矿粉、绝念符文,抹杀一切纹理痕迹,杜绝联想。彻底隔绝天光。仅靠穹顶特殊矿石,释放恒定惨白冷光,强度须精确——不刺不昏,永驻压抑黄昏。死寂为魂。岩壁凿孔,填厚矿棉、强效隔音绝念古符。室内须静至心跳不闻。空气须“纯净”:经刻符青铜滤网,再以食浊厌氧蛊虫净化。水源为“无根水”:特定岩缝滴落之冷凝水,经符文石瓮二次滤过。药物:净魂散——锁魂之枷。以苗疆古方、西洋神经抑制剂为本,融吾毕生之悟,炼制“净魂散”。主材:极阴之地稀有蛊虫腺体萃物,抑神经突触发育,麻痹情感中枢。辅材:霸烈镇静草药。药性须猛如虎狼!每日以光滑无纹石瓶或皮下注射,强灌婴孩。目的:生理层面,彻底扼杀情感、欲望、复杂思维之芽,锢其脑于植物般“空”态,仅维生命。规训(三岁始):刻印——非人之路。每日固定时分,精确至毫厘。囚室准时响起单调恒定之低频嗡鸣(壁内音蛊所发),其声如钻,直刺髓海。同时,惨白恒光以肉眼难察、潜意可感之缓速,极微明灭。此“环境音”与“光信号”,佐以猛药,如精钢刻刀,于未熟之脑中,刻下唯一烙印:“存在。等待。汝乃容器。”剥夺其为人标识:无名无号,唯余冰冷代号。首入此墓之婴孩,即号——“甲子壹号”。此号,即其存在之全部意义。感官剥夺与泯灭:器物之形。除维生之流质蛊浆、机械清洁(由深度洗脑、木偶般无声之“护道仆”执行),绝不可接触色彩、图案、纹理或引好奇之物。囚室唯余惨白:惨白之壁、惨白之光、惨白之垫——空无一物。凡哭闹、露情(笑、颦)、生一丝探索之念,立施无声高效之惩。瞬爆强光,致盲刹那,特制蛊虫入体,造无外伤之剧痛。或……处死。此为最直接手段。惩之唯一目的:驯至彻底机械之“静”、绝对无条件之“顺”,抹杀一切“自我”反应,直至成为真正无知无觉、只待注满的……“器物”!吾洪衍圣绝笔于此……望后来者……谨遵此律……毫厘不可差,吾道不灭……圣童……必成……当最后一个字,带着他生命最后的气息刻划本章未完,点击下一页继续阅读。
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