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第四章 血河再现(2/4)

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找桑小娥来不来得及?(血河车已在三十丈内)

方歌吟心念剧转。先抢此车以觅仇人还是在有生余日先找到桑小娥?

(血车已在十丈之内)

方歌吟心意已决先登此车看有无仇人踪迹设法驾此车赴恒山可以缩短行程时间。

血车在眼前方歌吟大喝一声一招“漫天风雪”化作剑花护住全身要穴抢掠入车此时他的剑法、内力、轻功、杂学、基础为宋自雪、严苍茫、桑书云、宋雪宜、祝幽、沈悟非等之玉成皆臻武学高峰但“武林狐子”任狂若在车中以上次他一出手便夺剑的声势而论方歌吟如此抢登还是凶多吉少的;可是他居然平安无事落在车中放眼一望车外血光隐动车内黜暗一片声色全无不再有那一双狠辣炽热的眼睛。

还是任狂自己因为重大的事而任由血河车狂羁中原驰骋血河?

为什么?

方歌吟不知道。

但他在血车之中只觉一阵又一阵的悚然。

他感觉到血车之中有一股逼人的恐怖而血车外的鲜红色镂雕映在雪地上更有一种吞人的气势。

马嘶狂驰雪花自轮轴游起雪片飞扬。

然而方歌吟好像在每一个转弯角处俱看到近百年来的武林高手忠魄冤魂在车前酒血、扑倒、浴血、惨唤的恐怖景象。

马狂骋似永不疲乏而且不必也不容人驱使。

谁使它们狂奔不已?

方歌吟觉得不寒而悚。

但他没有离开血河车。

他只求乘坐此车能早一日赶到恒山。

恒山的大错不能铸成。

桑小娥不能落。

马激驰。

这是武林中公认的至宝也是极高的权威然而随时都会死亡的方歌吟却驾它奔赴他心爱的人处。

生要能尽欢死要能无憾。3狐\?[恋§文}学?? ]?免£÷.费?{阅|读?a<

穷之北有冥海者天池也。有鱼焉其广数千里未有知其修者其名为鲲。有鸟焉其名为鹏背若泰山翼若垂天之云搏扶摇羊角而上者九万里绝云气、见青天然后图南且适南冥也。

于是经过了太原古城到了五台山下。

山西五台是唯一见于佛经的名山历代出过不少显、禅、密三宗的一代大师以及译经大家和来自印度、锡兰等地的高僧之朝礼。

五台山在山西东北周围五百余里五峰高耸顶少林木故称五台。五台是佛教圣地有各式各样的寺院如望海寺、法雷寺、显通寺、大孕灵鹫寺、五廊庙、碧山寺、菩萨顶、镇海寺、龙泉寺、塔院寺盛时五百余寺现尚存近百。

方歌吟到了五台一带他当然不要也不想上五台山只是想取道龙泉关以上恒山。

但他就在此处被人追赶。

他在道间急驰陡地小径处策马冲出一人吆喝一声打出一把暗器。

血车骏马宛若神物骤然加快沙尘滚扬暗器打了个空那人一勒鞍策马追赶血马已与之拉了五六丈的距离了。

那人锦衣白马鞭马急追赫然就是“无情公子”严浪羽。

严浪羽瞥见车中人居然是方歌吟也大为震讶一呆之下血车已拉远了七八丈距离。

严浪羽怒吆狂追但一方面亦心中暗自畏惧而对马虽骏又怎及这八匹黑马的神勇便已愈落愈远去。

正在此时忽然“的”地一声方歌吟耳目灵敏即刻回头只见一只手筋肉贲涨已搭住了车沿眼看就要扳上来。

在这一刹那间方歌吟本可出手但他没有出手。

他心中不忍。

那人看见车上的居然是方歌吟也觉惊讶随后心头一宽笑道:“给我追踪了半个月总算是逮了我上了来你就得下去。”

方歌吟横剑望定他。血车仍然飞奔。

那人就是严苍茫。

严苍茫怒叱:“你要自己下去还是要我动手?”他知道方歌吟武功虽高却仍不是他对手他这十几天来追逐血河车出尽法宝用尽心机绞尽脑汁终于摆脱了桑书云自己抢先截到了血河车又见方歌吟从中作梗心中便是大急。

要是别人跃上血车方歌吟也许还不计较。但见是严苍茫越愤怒、横剑当胸冷冷地道:“我不下去你下去。”

严苍茫纵横江湖数十年几曾被人如此责喝过?当下怒极虎吼一声一掌拍出。

方歌吟也不回避一掌反拍了出去两人双掌相交各自一晃方歌吟大喝一声又攻出一掌。

严苍茫顿感神摇心悸。血车急奔景物飞逝这与他三度交手的少年竟似天神一般个样那像昔日之时在洛水江中自己一掌传力借物拍伤的人。

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