第十四章（2/2）

需，师正答曰：“茂松清泉，臣所需也，即不乏矣！”高宗尊异其人，亲题其居舍为“崇唐观”。其人死后，朝廷赠其太中大夫，谥号“体玄先生”；而师正的弟子后居于玉屑峰的道隐〈司马承祯〉也不是等闲之辈，乃是茅山宗十二代祖师，其祖父曾为隋时亲侍大都督，其父入唐也做到朝散大夫，襄、滑二州长史，他可谓是出生于“名贤之家，奕代清德”神龙年间，武后闻其名，召于东都相见，亲降手诏赞美之，并在京中与陈子昂、李白，王维等人被时人合称为“仙宗十友”后于睿宗朝，求放还山，睿宗乃赐以宝琴遣之，玄宗继位后，数次谴使迎其入京，赏赐甚后。青光禄大夫，谥号“贞一先生，留有<<坐忘论>>、<<修身养气诀>>、<<修真密旨>>、<<素琴传>>等著作”

想到此处，崔破不由得肃然起敬，起身一揖道:“不知道长原是名门高第，多有失敬！这般说来，道长也是茅山一宗”

“我虽然出身茅山，但是现在却不是茅山门下，说起来这又是一段渊源极深的事，翌日若有闲暇再讲给小友听如何？”那道长见崔破还待再问，忙将他的话头截住，续说道：“刚才所言之事，还请小友为我解惑，万望不要推辞。”

当此之时，崔破已是骑虎在背，实在是不能推辞的了，所幸刚才的一段缓冲时间，使他想起后世《旧唐书》中所载的一件事，虽然子不语怪力乱神，但是现在拿来救命也就顾不得了。当下缓缓道：“当日下午，那道长为我解说完〈〈道德经〉〉，我也曾请问老仙长何方人氏，道号如何？初时他并不肯答，后来见我问的紧了，也只答了一句‘混沌初分白蝙蝠’便飘然而去，不知所踪”晚辈实在觉得此事太过于匪夷所思，故而并不轻易对人言，不成想倒使得观主跋山涉水，真是罪过！”说完对着道长深深一礼

那叶法持听得崔破所言“混沌初分白蝙蝠”时全身一愣，他实在想不到崔破会如此回答，冥思半晌之后，霍然站起，惊喜莫名道：“莫非是他，这是真的？”