（11）上皇息怒（2/3）

下，纳闷道：“圣皇？一会儿不见，你就成他们的圣皇了？”话音未落，云偏庇身形缓慢而出，在子子个肩上一压。子子个“了”字刚一出口，就扑通跪下。云偏庇再一按，子子个不由自主地连叩三个响头。叩头之后，云偏庇身形再缓慢后退，却又是只一眨眼，面前便只有子子个莫名其妙起身，大为愕然的样子。

这云偏庇举止怎么看都缓慢无比，偏是又真的快到极点，这等视觉上的错愕，并不比认知上的迷茫好受多少。一时间，武才扬大为愕然，下意识想到，三个秀才和自己动手时，那份来自儒教的诡异武学，或许依然未曾完全展现。否则便是那诡异功法对自己作用并非很大。

正自错愕，云偏庇的声音已从他身后传出：“上皇息怒。臣云偏庇见不得这等无礼之僧。在上皇面前，任何人均需叩拜后方可说话。”

武才扬这才明白云偏庇意思，怒然回首道：“谁要做你们的圣皇了？”

扑通一声，三个秀才皆已跪倒地上。

云偏庇连连叩首道：“上皇息怒！微臣再不敢轻易行事。只是既然禅宗也已跪拜，群仙又皆是上皇姬妾，佛道儒三派共尊之事既成事实，上皇领受这神州土地开创新世，已是天意不可违之。”

一时之间，所有人等都大为愕然。——看这三个秀才的样子，可倒真如十二万分地见到皇帝一般，难道武才扬（师傅/这小子）只转眼功夫，竟真地想去做皇帝？

武才扬反手将始终抗在肩头的烧火棒向地上一插，挥手示意诸女不要多嘴，也懒得理会她们都在想什么。转身盯着三个秀才道：“我的名字叫武才扬。你们方才是否听到？”

三人伏地不起，云偏庇道：“臣听到。且臣在此之前便已知道。”

此刻子子个和诸女心意均在这三个秀才身上，是以她们的思绪虽然众多而烦乱，倒也并非不可容忍，武才扬也能不受她们思绪打扰。奇怪的是三个秀才心意却一直不主动出现，倒是那种由王蚊心意汇聚体会到的对神灵无条件膜拜情绪般感受，更为真切。也不知他们此刻当真是膜拜到了简直要丧失自我意识呢，亦或竟能隐藏心意。

武才扬点头问道：“武才扬是何人，你们知道吗？”思恃假设他们知道他叫武才扬，显然是由“鬼影步”得出的结论。否则真若他们以为自己是那天完徐公子，按常理就该活擒而非当下格杀。由此亦知，他这武才扬是柴木儿的江湖身份，恐怕在诸葛清刻意宣传下，早被许多隐秘势力知晓。若然如此，日后再隐瞒下去，已是多余。至于对方心意未能主动呈现的事情，还暂时无暇细想。

三人同时叩头。云偏庇道：“臣知道。”武才扬道：“我是什么人？”三人再度叩首，云偏庇恭敬万分道：“上皇乃是取代这浑噩糊涂之大元天下，令穷苦百姓心明眼亮、神州大地重回汉人抵掌、炎黄子民尽皆伏拜之天意圣皇！”

他罗嗦了这么多，却一点也没表白出他究竟是否知道真实身份。武才扬不禁瘟怒：“我是问你我的其他身份！”

云偏庇瑟瑟发抖道：“圣皇亦是神州之内佛道儒、神州之外万千外道共尊的新世圣皇！”

这简直更是不可理喻。

武才扬喝道：“我问你。我另一名字叫做柴木儿，乃不老情天少天主、阴阳二魔之孙；还有个名字叫高原，乃毒手无命之孙；这武才扬，最初却叫武小羊，仅是大青山程万斗家的世代奴仆！你们可知！”

三人叩首，齐声道：“天将降大任于斯人者，必先苦其心志、饿其体肤、劳其筋骨、空乏其身、行拂乱其所为、所以动心忍性、增益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患，则国恒。亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

大段背诵之后，三人又齐声道：“臣等素知那万岁万岁万万岁之言，实乃巧言奉上，是以不敢口称万岁，然则圣皇只须筑国立业，驱逐鞑掳还我汉人河山，则万年之后，子民亦必牢颂圣皇丰功伟绩，不敢或忘，亦可谓永生天地，万岁万岁万万岁。而三皇五帝俱有一死，孔圣关圣亦未长生，人之于天地，短暂百年，一生一世生生世世能万古亘存者，唯独皇天之意是否能恩于天下子民也。是以圣皇万务推却，当今之世，非有新皇问世不可，学生三人出于孔府儒传知慧门，明心知礼，绝不敢轻易奉人为主。”

子子个插嘴道：“武才扬，你们继续聊天吧。小僧听得鸡皮陡起，毛骨悚然，这就先行离去是也。”

云偏庇等三人方欲起身，已被武才扬瞪了一眼，俱都重新跪伏，不敢乱动。

武才扬扭头道：“等等。让我解决了这件事情。”子子个摇头道：“小僧看你是无法解决了。若你不肯当这什么圣皇，我看他们三个会当下自刎。你好生做你的皇帝，小僧要去游历红尘了。”双掌合十道：“阿弥陀佛。”僧袍一甩，