第四百一十五章 定策（2/2）

比一般平民稳定，而且，又不像一般贵族那般因为生活过于安逸或过于激烈的教士才会有静下心来科研的能力。至于贵族，生活安逸时失去进取之心，激烈时，为了保住自己的权位而发动破坏性的战争，二方面都过于极端，并不可取虽然战争也能很大程度上也能促进社会的进步。

当然，因为信仰的局限，教士研究的东西很多时候都是想为宗教服务，而且，有时还会秘而不宣传。不能为了教会的利益而牺牲社会和团体的发展安平指出这点，并写入了自己教义的纲领。

另外，他还考虑到，世俗的权力也太具有腐朽性了，虽然这个世界有真神存在，可以知道每个牧师到底是不是具备合格的虔诚，但是这毕竟不能不断的亡羊补牢，所以，与其被官僚和贵族架空，并且不断的爆发冲突，不如先政教分开，教会的研究成果，可以优先供给贵族使用，只需要确定各自的领域和利益，就能形成这个社会的最大潜规则。

一句话，分出权力和利益给教会领地内的贵族和官僚。但是同时贵族和官僚也必须为教会承担一切黑锅，以维护教会完美的形象。

至此，安平觉得自己设想的这种融合了了地球宇宙传承许多年的二大文明优点，然后，又考虑了此宇宙拥有真神存在教会的制度似乎应该可以建立万世不灭的文明了。

这种制度，既满足社会发展的专业人才需要，形成官僚贵族阶级，也满足了对基础地控制力，这就极大的巩固了教会和神的力量，可以说，在这种模式下建立的国家。哪怕所有的上层建筑都全部背叛，神和教会一声命令之下，也可以把整个旧贵族旧官僚阶级赶尽杀绝，并且重建上层建筑当然这种代价实在高昂，不过总比眼睁睁的等着贵族联合造反，投靠别国别神，而走向灭亡好多了。

这就是之前安平为自己伏下将来假如真要大规模变革地上社会时，神掌握有决定性权利的基础。他要必为自己建万世不易之根基，神必须如此未雨绸缪，才能不断的晋升，稳固的攀爬和占有世界和神力地颠峰。

这个世界的神，不是万能地，对于这些更是如此。

建立秩序。建立矛盾的缓冲渠道。提拔人才，将人才安置到合适的位置上去，释放权力和利益，扎根基础，完美形象。然后，还不能使世俗过于僵硬，必须有上纳下言的通道，有识之士在社会中有上升的空间，不能让这些人只在乱世才能出头这些都是万世之基的必须，也是神真正必须考虑的问题。

虽然不知道这个计划是不是真的能够实行，但是至少有一个相对完整的计划，万事谋定而行，而相比这个，这个世界的神，虽然现时比起安平而言，强大的许多，但是，对这些都处于相对的野蛮落后的认识状态。

这就是穿越了二个宇宙后，对于各种国家、制度、宗教、社会全方面的认识后，也只有安平才会考虑出的问题，并谋求解决的办法。

早晨，安平化作一团金光，金光中，闪烁了几下，他直落入了卡斯城堡的领地内。

他在城堡中的市场内慢慢而行。

各种嘈杂的声音传入他的耳朵，不久前，这里还饱受恶魔入侵之苦，但是，才过了二年，似乎就全部恢复了元气，不仅城堡被修缮一新，而且，城内的贸易，看起来也很活跃。

他张望着人群，并且仔细观察着周围内的情况，揣摩自己的想法是否还有遗漏。

虽然他现在几乎用的就是神的本来面目，但是周围的人群即使在大神殿中见过神像，但是，对他也熟视无睹，这就是神的力量影响了。

但是，城内毕竟现在正是早晨最繁忙的时候，很少看见空闲的人，所以过了一会儿，安平悠闲的态度就和周围的人区分开来了。

负责看守市场的卫兵盯上了安平，但是，却没有什么行动，只是将他的情况上报。毕竟神所颁布的不可居安忘危的命令还未撤除，这么做，也很正常。

很快，卫兵们就获得了之后的指令，可以不必管这个人。

卫兵们虽然有些疑惑，但还是遵从了命令。卡斯城堡教廷所在的圣廷是整个教会力量最强大的那些大人物聚合地，有的是能力来获知一个城内可疑人士的背景。