八、离情最喜杯中物（2/3）

了开阔的视野，天高地远，院子里的一颗老榆树像是个陌路人看着远方，枝子上已零星有了几颗嫩绿的芽胞。镇子里唯一的那条大道，远方被惊飞的尘土已渐渐落回地上，以几人的目力，仍能看见隐约的背影。饶是几人经历良多，此刻也不由在心里祈祷，那些开赴固原城的勇士们，能够平安渡过劫难。然而乱世降临，这已成了奢望。

酒过三巡，临别之情稍减，虽然碗中是浑浊的土酒，然而熏人之意，此间人自有体会。子杞举起糙碗，与盈缺碰了一下，两人仰脖干尽。

子杞笑指他道：“你真的不去东海？我跟你说，我和玉簟当初在巴楚那片大林子里遇见一位高人，他叫南伯子繫，是战国时期的修士呢！连南华经中都有他的记载！那时候他就曾预言，说东海将要鱼龙之变，还说那本来是他一直在等的契机呢。如此盛况，你都不心动？”

盈缺一笑了之：“你我心中自有佛xg，我自取便可，何须假求于外在的契机。”

“又是喝酒又是吃肉的，你这花和尚还真要成佛了。”子杞摇头苦笑，塞了一块牛肉在口里，又问：“可又为何偏偏要去固原城，莫非这一路的无常之苦你还没有看够？你这可是要去杀人，而不是度人的。”

“西凉境内，我见了太多的苦厄，绝境之中，五蕴八苦被无限制的放大，这些我也看得够了。固原城迟早要经历一番劫难，我却还想看看绝境中，人之xg情中被放大的其他一些东西。有些人将坚守不屈，有些人将把自己的xg命奉献而他人，这些是被放大了的善之一面，然而这也是‘执’。执念固然有其两面xg，或因之而苦，或倚之以生，甚或因执念而慷慨赴死，然而这也是达于彼岸的最大障碍。我玉引人渡河，见自xg真如，便要看尽这执念在人间的万般演化，看透方能看空，如此而已。”

冒襄已微有熏然，支着头道：“依我看来，普度众生原本就是无稽之谈。没有两个人的思虑是相同的，执念之繁杂，又岂是五蕴八苦能概括得尽的？就算你找到了能度一些人的方法，可对另一些人仍旧束手无策。”

“那就该像你们道家所讲，独善其身而已？佛有宏愿，度遍世人，虽不能成，亦见决心。”

冒襄争辩道：“老庄亦有小国寡民之说，然而无为而治，当在一城一郭，放在一国一世界里却太不现实。大千世界本该各有其司，又何必强求趋同呢？”

盈缺摇头道：“这非是强求的问题，信仰者，最基本的标尺就应该是一视同仁。若有人能超脱苦厄，却有人只能在苦厄中沉沦，那又让人如何去信？生存的权力不均等，已然是绝大的不公，在这样的不公面前蝇头百姓甚至敢铤而走险与贵戚相争。而与死亡相比，沉沦苦海是生生世世的轮回延续，能否被拯救甚至是更大的不公，我焉能见众生被划分到这不平等的两端？人若信我，我必度之，反过来说，这也是信之始。”

子杞拍案笑道：“你这和尚好滑头！本来是问你如何度人，怎地你却换成了为何度人？”

盈缺亦哈哈大笑道：“我若有无边神通，当照彻三千世界，使众生皆见，见那一切有为之物是空，满身羁绊是尘劳，王图霸业是虚妄，江山美人是空茫！见那本真只藏在自xg之中，破空方得圆觉之意！然而就连佛祖也做不到，我也就发一发痴想罢了。哈哈哈！我看那许多人沉沦苦海，心如刀绞啊，可也痛的痛快！”

和尚发了一回癫，待他平静下来，子杞才望着他认真的说道：“可是和尚啊，你自己，是不是也把这些都看空了呢？这些难道真的是空吗？”

“所以彼之痛我才感同身受啊，因为老子也在里头煎熬呢！”

子杞哈哈大笑，举杯道：“当浮一大白！”

五人举杯，痛饮浊酒。

“可是子杞，你又为何一定要追那个凌海越呢？如今天下乱势已成，就算你手刃了他，又于事何补？”盈缺问。

“你们佛家讲因果，我们道家也说始终，因我而始，当以我为终。我不过是敢于直面自己的责任罢了。”

盈缺笑道：“若说始终，那冒襄这一趟可得多用用心呐。如今这局面，嘿嘿，可不知有多少‘始’来自于你那大哥！”

冒襄醉了大半，指天大嚷道：“我冒襄也不是矫情之人，昆仑山六天混元道当年威名赫赫，也不算辱没了我！他是我这世上唯一的亲人，我心里是认了他这个大哥。可这片土地我爱之憎之，全副心神之所系，他若要毁了，我便不依！”

酒激ng冲头，盈缺越发的口没遮拦，点头笑道：“你们雷家人一个比一个可怕，圆明天师当初真是做了件好事。嘿，要是你俩同心，这固原城我是不肯去的了。”

“好！此去祝君勘悟，得脱苦厄！”冒襄晃悠悠举起酒碗。

五个大碗撞在一起，溅了一桌的酒水。饮罢此酒，几人相继走出酒肆，