第61 章古代女子不嫁可以吗（1/3）

［有网友问，古代富家女子可以一辈子不结婚吗］

［我的回答是历代都可以，古代称这种女性为北宫婴儿，《战国策》里有描述过，婴儿子以侍奉父母的名义终身不嫁，清朝广东也有个风俗叫慕清，意思是未婚夫死了，就算女子没有嫁过去，也要为未婚夫守节，于是许多富家小姐去卡bug，还有女寨，也就是清末的自梳女，过不下去的女人自梳，收养被弃养的女婴］

［有钱人家的小姐，可以当女冠，女尼姑，当孝女，只有你想不到的，就没有她们卡不到的bug］

……

古代历朝历代的女性们，原来还可以这样，长知识了。-|÷求§书￥*帮DD; /已:*o发￠?&布1_最)新@?章??节·±)

有唐代才女掩嘴轻笑“原来后世之人对我朝及各代女子之事也是关注的，在我大唐，风气开放，富家女子若无心婚嫁，当女冠者确有不少。

道观清幽，既能潜心研习诗文书画，又能远离尘世纷扰，倒也自在逍遥，像鱼玄机那般才情出众的女子，入道后亦留下诸多佳话呢”

宋代闺秀微微颔首“不错，我朝礼教虽严，但也不乏聪慧女子寻得别样生活，当孝女侍奉双亲左右，尽孝道于膝下，亦是一种选择，家中富足，便无需担忧生计，专心陪伴父母，也算不负此生”

明代大家闺秀手持团扇，徐徐轻扇，听了天幕上说自梳女之风，在清朝尤其盛行

赞道“这般勇气，实乃可敬，我朝虽无此风俗，然富家女子若有坚定之心，亦可在家族庇佑下，追求自己向往的生活”

……

也有人认为不妥，一位老学究捻着山羊胡，眉头紧锁。

“荒谬！女子不嫁，悖逆人伦，何以承宗嗣、奉香火？《礼记》有云：‘男有分，女有归’此乃天地正理！

那自梳女、慕清之风，实乃岭南陋俗，坏人心术！富家女子更应作闺阁表率，岂可效此等乖张行径？

至于那北宫婴儿，不过是特例中的特例，岂能引为常例？女子无夫，犹如浮萍无根，终非长久之计啊！”

……

“天幕此言，恐有误导之嫌，富家千金，金尊玉贵，父母娇养，岂能终身不嫁？

婚配乃结两姓之好，关乎家族兴衰，侍奉父母，自有兄弟子侄承欢膝下，何须女儿终身不嫁？

便是入道观清修，也多是因情场失意或家道中落，不得己而为之的下策。

至于守慕清…唉，女儿家青春正好，为一个未曾谋面的亡夫虚掷一生，岂不可怜？家中长辈若真疼爱女儿，断不会允此等事”

“当女冠、女尼者，看似超凡脱俗，实则逃避责任，女子身负繁衍家族、传承香火之重任，如此行径，断不可取，必遭世人诟病！”

……

这群古人如何在天幕上对喷夏蝉不管，她首接点开评论区。+x\d·w¨x.t^x,t¨.`c?o-m,

〔好家伙，这波属于魔法对轰，用儒家提倡的孝道对轰儒家提倡的夫为妻纲，这种女性有家产可消费，有孝道作护身符，过得确实舒舒服服

回复：好家伙！古代姐姐们人均反婚反育先锋+制度漏洞利用大师啊！北宫婴儿是孝道护体，女冠是宗教庇护，自梳是结社自救，慕清是贞节绑架下的另类躺平… 甚至汉代姐姐的大归宅女路线！这生存智慧拉满了！瑞思拜！

回复：学到了学到了！所以核心要义是：1. 有钱！（娘家有底子，自己能搞钱）

2. 有个靠谱的娘家组织（家族支持、道观收留、姐妹互助）！

3. 有个能说服社会的正当理由（孝、道、节、被休的受害者）！三者有其一，就能跟必须嫁人Say No！古代富婆快乐指南Get√！〕

天幕下的众女子：我也学到了，只要有正当理由，别人就无法指摘。

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〔回复：楼上别高兴太早！这些“BUG”哪个不是血泪史？北宫婴儿真能完全自主？女冠道观就没倾轧？

自梳女累死累活还受歧视！慕清更是吃人的礼教！汉代被休女子日子就好过？娘家兄弟不嫌弃？说到底，都是男权社会夹缝里求生存罢了！哪有什么真正的自由选择！

回复 ： 姐妹说得对！这些看似“自由”的选择，底色都是无奈和妥协，但能在铁板一块的制度下，找到这些缝隙，为自己争取到一丝喘息的空间，这本身就是了不起的抗争和智慧！我们不能用现代标准苛责，而是要看到她们在绝境中开出的花。

回复： 我来补充个冷门“BUG”！宋朝笔记里好像提过，有富家女搞带资修道！就是名义上出家当女冠，实际上家人在道观旁边给她修个别院，带丫环仆妇住进去，清修是假，躲清净是真！香火钱给够，观主睁只眼闭只眼！这算不算宗教VIP包间（滑稽）〕

众人：看了前几条回复，还心有戚戚的，再看后面的回复，好人呐！（握手 Jpg）

……

〔回复： 实名羡慕唐代才女姐姐！当女冠还能搞文艺沙龙！想想就美！鱼玄机姐姐是我