第二百八十五回九字真言（3/4）

常势，一切都是阴阳的相对平衡。故而拿“者”来代指阴阳平衡、代表质变的土。“斗”到最后，总要达成新的平衡，即“者”，也就是火生土。于是，“者”就成了土行黄龙的代称，平衡、质变、转化。

【皆?金之龙】

皆，全，所有，都。当用到“皆”字时，即是说许多事物都如何如何，等于把它们归为一类。这与金行的收敛异曲同工，收敛即是化零为整。有了“者”新的平衡和质变之后，才可以被“皆”所指，所归纳。否则刚要将某颗小麦的种子归为粮食，刚要说这粒小麦种子、那粒水稻种子、还有那些玉米的种子“皆”种子，可那小麦种子它就发芽了长成了新的小麦，变成了作物，还怎么“皆”种子？可见“者”与“皆”如土生金，“皆”代表金行黄龙，收敛、封印。

【数?雷震之龙】

数，有气数、天数、术数，数引申为量变。即前面五行的运转，可以理解为一轮量变，就好像运动是绝对的，静止是相对的，量变和质变也是这种关系，量变是绝对的，质变是相对的。质变不过是名可名，人为的划分，事物没有一刻不再在发生量变。但五行运转本身又是规则，这就是术数，就好像闪电，充满阳动，却在导体中体现纯粹的规则。“数”代表雷震之龙，打破、整合。

【组?风巽之龙】

组，结合，构成。不组不成势，或者说，何为组？结合在一起，构成一定的形势，才能算组。就如自然中的风，其实就是气流，就是阴阳交替中，微粒们汇聚起的势头。了解这“组”的过程，更能行于其间，游刃有余，犹如无孔不入的风。“组”代表风巽之龙，推动、透穿。

【前?地坤之龙】

前，与后相对，即对空间中，人所面对的那一面的描述，又是也代指空间。故而用“前”代表空间。地坤则是承载一切，也是空间的意思，空间承载了事物。物质需要空间，思想也需要记忆空间、想象空间、思维空间。万物都需要承载，都需要空间，地坤承载万物，就是如此寓意。“前”代表地坤之龙，宇术、空间之力。

【行?天乾之龙】

行，走也，引申为最基础最纯粹的运动，事物的运动都用时间来衡量，或者说时间本身就是对运动的描述，时间就是运动。天乾就是奔腾不息，赋予万物以动力，天乾就是万物运动的体现。“行”代表天乾之龙，宙术、时间之力。

“……‘临兵斗者，皆数组前行’，这不过是我粗浅的理解，感觉正好跟这九族黄龙的属性有所联系，故而拿来做个名头，见笑了。”吕白说完拱了拱手。

柏雨成连连点头，抚着下巴仍在思考，突然，两眼如电，叫道：“妙啊！这比和族那些莫名奇妙的理解强多了，这样说来，我也觉得他们那九字，最好跟远古那真人的九字真言别有什么关系，他们那根本就是乱说，靠着密宗术的自我催眠，激发出一些潜能，就弄出个‘九字真言’，还用密宗的手印来配，真是可笑。”

吕白点了点头，略笑道：“也不必管他们太多，他们做的那些事，不自我催眠，良心上如何得安？只能通过膜拜他们的天王，祈求他们杜撰的神、佛，激发一点潜能，这本身就是邪道而已。”

“没错，邪道！”柏雨成说着，神情又邪了起来，道：“那你说我们这炼气修丹的，是不是邪道？”

“邪者修邪道，正者修正道。”吕白回答得很快，他一直不认为这九州的修真算是真正的修真，不过是将阴阳五行理论，运用在万物生克中，从而得到改变万物能力的修炼法门，离真正的去伪存真还有一层隔阂，也许薄如纸却捅不破，也许厚如山却一下过。

“那你的道是什么道呢？”

吕白就知他会有此一问，但还是蹙眉略微思付，缓缓道：“我说不出，我只能说我愿依从心中爱恨，愿仿效天地不仁而仁，凭借心中灵性辨别，在世人之悲喜中，受其引动却悲起即灭、喜起即灭，不被悲喜左右，坦然面对万千轮回，不偏不倚，不骄不躁，不悲不喜，这便是行中道之道，行道之中道，行道中之道……我讲完了，但我明确地告诉你，我没能说出自己的道，我无法说出。”

“哈哈哈哈！”柏雨成仰天大笑，然后定定地看着吕白，道：“好一个道可道非常道！”

吕白则笑不起来，仍是一脸认真，道：“道本来就不是人所能言说的，道与人的先后关系也没人能证明，谁也不能证明大道造化一切，而不是他自己造化大道；谁能说明从梦中醒来不是入了另一种梦，只是更为连贯罢了；谁能确定感知和意识之外的事物？感知就好像一层窗户纸，有了影子便假定后面有东西，可真的把窗户纸捅烂了，未必就真的有东西，反正没了窗户纸，影子是肯定也没了的，最关键的是，窗户纸捅不烂……道可道非常道，第二个‘道’就是意识对感知的解读，然后再转化为语言，说出来给别人理解，即便别人理解了