第十章 郑家三老（2/2）

于他，故在带草堂中考究卢鸿。万万没料到这卢鸿竟是洞达经典，几番言语，不只让诸位长老心中惊诧，更是惊动了后进小屋内的郑家三老。

三老于百经诸典，若说精研深究，只怕当世也再难有出其右者。只是三人均是幼承家学，自小思维便已定型，囿于藩篱，越是苦修，越是钻牛角尖般寻不着头脑。这次偶然听到前堂卢鸿短短数言，触动灵机，心有所感。那三老郑诚，便忍不住开门而出，直问卢鸿。

卢鸿以“太虚即气、天人合一”之说相解，三老心中恍然如同拨云见日，十年纠缠，一朝消解。自然便要开坛讲经，以还十年之愿。

郑府中人俱都欣喜若狂，那始作俑者卢鸿却是疲惫不堪。

郑族三老既已出关，郑知郑行也一一行出。三老便坐于蒲团之上，邀卢鸿论经谈道。

卢鸿本是后生晚辈，连道不可。不想三老本已年愈古稀，这些年精研经典，一心只在学问上，竟是直以“小友”相称卢鸿。那郑诚更道：“学无前后，达者为先。小友你是凭了胸中学识与我等论道，那学识还分个什么爷爷辈孙子辈？你便不要做这一番扭捏之态了吧。”

卢鸿听了，竟然也是拱一拱手，不再推辞，爽爽快快的席地坐在三老对面。三老一少，就这么谈经论道，直至天晚。

那郑府诸老传了开坛消息，便守在带草堂外，等三老出堂，回府细叙。谁知里边四人说得入神，竟是连午饭也未曾用过。直到天色将晚，郑聿横怕三老身体有损，这才冒失入内，请了四人出堂。

此次带草论经之后，“太虚即气，天人合一”之说奠定了后世儒学根本，更成了郑族家学传承渊源，后历数百年而不衰；而三老一少“带草论经”与郑玄“玄坛述道”的场景，被郑家人绘作壁画于带草堂东西壁上，以为族中胜事，千载流传。