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海妲回到自己的卧室，将动力剑“涅”略作保养后架在一旁呈放兵器的兰錡上，连同自己的两把木柄折刀一起。\看+书/屋+ ′更!新￠最/全_

虽然今天在雾街诊所没有出手的机会，而且接合了活体金属的精金剑刃不存在磨损的概念……但例行养护仍是必不可少的。

与自己贴身作伴的兵刃，亦等同亲密无间的战友，最好不要有所疏漏。

她打开床头木柜旁的小灯，趁着入夜未深，研读起了从弗兰那借来的灰烬教典。

这本散发着末药和皮革气息的古代文献记载了狩秘者体系之下诸多失落的秘术，也有一部分得到了迭代和改良，并得以一路沿袭……以下是失落的部分。

“二类上位秘术【械化灵体】。能够短暂将自身的‘灵’实体化，形成简单结构的器械。”

（存在限制，好评如潮。该秘术的副作用源自‘灵’的消耗，在透支状态过度使用可能会导致不可逆的灵感失效。再次活化灵知需要订购相应的医疗服务，风险系数为：高。·l￠o·o′k¨s*w+.!c-o′m,）

“二类中位秘术【噤声】。半径十米范围内范围内所有施术者的吟唱速度极大减缓，并且所有祷文晦涩程度增加。”

（这个秘术存在二类的上位替代，是【聆听静谧】。除非存在位格压制，否则能够达成范围内的完全禁魔。中规中矩，褒贬不一。）

“二类下位秘术【燃血】。燃烧理智与精神，如癫狂困兽般死斗，以求最大程度的唤醒厮杀的本能。”

（越用越笨，多半差评。建议使用后写几道高数，谨防智商流失。）

海妲微微虚起眼，灰栗色的目光没来由的浮现起一抹的笑意。弗兰的注释和点评确实带着一种奇怪的幽默感……

随着秘术篇章的完结，之后是一段经过大量涂抹修改的隐秘。似是源自失落时代的诗篇，亦如落入历史尘寰的歌谣。

“蠕染穿食者们是母亲的子嗣。,x`x!k~a!n_s`h?u^w?u\.-c*o`m+她是群蚁之母，亦是巢蛇之母。”

“她为统御乌合之神祇，她为吞咽苦痛之神祇，她为增殖裂分之神祇，她为意图窃梦之神祇。”

“对苦痛的渴望为绯红之杯所剥取，窃梦的愚妄是永无答案的奢念，裂分增殖的本能为腐朽之冠冕所觊觎。”

“而统御乌合的至权，此刻已重归于吾。——██████。”

这之后是一段极长极厚的涂抹。

抹除这个名字的人似乎恨不得将这个名字从书页中剜下来。以至于海妲也无法在不损坏典籍的前提下去除墨渍。

但她也并不想去除墨渍，本能的危机感令她感到了冰冷的窒息感。就像是被剑刃的锋尖抵住了咽喉，每一次呼吸都引起莫名的刺痛。

那个被遮挡的名字……或许自己还没有知晓的资格。

七月如流火，八月未央尽。

纵使顶着盛夏灼热的暑气，海妲仍感受到了一丝深入四肢百骸的冷寂。

密教教典的具体内容大致分为三部分——诫律，术法，秘闻。

诫律代表该教派需要遵守奉行的律条，术法是包括秘术和仪式在内的一系列神秘学识。至于秘闻，则一般会是某段广为人知的古代史诗。

狩秘者灰烬教典的对外版本中仅留下了诫律，意在令泛信徒和寻常民众得以对教团产生大概的认知。同时防止神秘学识的滥用和过度传播……

内部版本虽然三者具存，但对“秘闻”部分的存在仅仅是做了形式上的保留。其中记载的诸多中古轶事在街边的童谣话本中也能读到。

而海妲此刻手中的这本原典，则用晦涩而深沉的口吻记叙了名为“蠕染之母”的神祇。

笔者对祂的描述详细而又带着一丝若有若无的轻蔑，甚至在文段的最后直言自己夺取了对方“统御乌合”的权柄……

显然，这位被抹去名字的笔者同样是一位神祇。

而祂能够在狩秘者的灰烬教典《缄默箴言》中毫无顾忌留下名讳，其身份亦昭然若揭……

祂的称谓有很多。

万籁归寂者，统御尘序者，不陷虚妄者，又或者说……狩神之神。

“没有写明年代，我也无法判断这段秘闻发生的时间。但简单推断的话……或许在千年之前。”

狩神之神权柄的记述在千年内的文献中都是连贯稳定的，没有发生过更迭变化。倘若祂当真从其他神祇手中夺取过权柄，那大概只会在更早之前。

她有些犹豫是否要继续看下去，阅读刚才那一段文字后灵知层面的危机感就一直在报警。如同芒刺在背，刃锋抵喉，眉心不时传来隐约的震悚。

求知欲悄无声息的涌来。

若即若离的渴望感像是被羽毛拨撩脖颈的皮肤，并非无法忍受……却也带着一丝愿者上钩的引诱。

“彭。”

海妲轻舒一息，利落的阖上了这本《箴言缄默》。

身为狩秘者教团的葬仪侍女，这种程度的自我节制对她