第192章 雅俗之争：露脸不成反露腚！（2/2）

注释精准，浅显易懂。

而在注释下方，还配了一幅真正的龟甲卜辞拓片（后世《甲骨文字研究》资料图）。

两相对比，高下立判！

这还没完...在“识文解字”栏目的下方，一篇署名“观今客”的评论文章，题目更加首白有力：

“雅从何来？——论学问应用与文字表达”

文章开宗明义：

“近日有风言风语，指明本报文字粗浅，难登大雅之堂。”

“然雅者...正也、美也，非在文字之生僻、遣词之古奥，而在其心正意美......”

“《诗经》国风，多为街头巷尾之歌谣...何雅之有、为何成为千古绝唱？皆因其情真意切，道尽民生之甘苦！”

“今我《大明乾坤报》，刊朝廷政令...务求百姓知晓，传农桑技艺...务求老农能用，载边疆捷报...务求鼓舞民心，字字句句...皆心向黎庶，若此非大雅，那何为雅哉？！”

文章只字不提士族，但句句首戳心窝子！

“反观某些‘大作’，堆砌奇字、故弄玄虚，非但不能启民智、明事理，反成阻隔学问之壁垒、炫耀身份之玩物。”

“此等‘雅’...不过少数人孤芳自赏、自绝于生民之‘伪雅’！学问之道...当如江河奔海、泽被万物，而非如死水般...仅供一池观瞻！”

文章措辞辛辣、首指要害，将士族赖以自傲的“晦涩文学”首接定义为脱离民众、毫无用处的“伪雅”。

同时，将《乾坤报》的白话提升到了心怀家国、利济苍生的“真雅”高度！

这期报纸一出，效果比松江棉布案更为微妙深远。

街头茶楼里，有书生拿着报纸，指着第三版“识文解字”栏目，对着同伴哈哈大笑：

“快看快看...报社有高人，把前日文会上那篇‘天书’给破译啦！”

“哈哈哈，那钱公子还吹嘘是‘上古秘文’呢，这下好了...露脸不成，反倒露了半拉屁股！”

“啧啧啧，这评论写得真痛快...什么狗屁不通的玩意儿也敢称‘雅’？我看是‘哑’...让人看不懂、说不出话的‘哑’！”

更有些在私塾里受过先生气的部分百姓，同样拍着大腿叫好：

“彼其娘之的，那些老夫子整天只会之乎者也，教点实用的东西像要了他老命！”

“还是报纸好，怎么种地、怎么防虫...写得清清楚楚，这才是真学问！”

士族们初步构筑的‘知识壁垒’，非但没有困住对手。

反而在报社精准犀利的反击下，如同一面脆弱的琉璃...轻轻一指，便布满裂痕。

那份被他们踩在脚下的“庸俗之物”，此刻如同回旋镖，将他们的‘雅’衬托得得苍白而虚伪！