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色_界四天，一直到先天神灵所居的四梵天。!l^a/o′k.a.n·s/h*u+.`c+o!m_据说只有包罗一切时空，一切因果，无形无相的三清天和大罗天，超脱劫运之上。此时，世界空虚，如同一个大黑洞，没有昼夜之分，没有日月，没有光明，只有巨大的黑暗，整个宇宙都寂静了下来。

中界的凡人早在劫难开始之时便已经尽数灭绝，欲界和色_界的天人和神明在劫风之中也灭亡了，即使炼气有成，修成元神出窍的修士在这样的巨大浩劫面前，也是渺小得可笑，微不足道。只有极少数修成阳神仙体的真仙，在极偶然和幸运的情况下，或能够登上第二十八天的“秀乐禁上天”，博取一线生机。此天乃是无色_界之中的最高处，再往上走，就是先天神圣所居的四梵天了，无大神通者引导，一般的散仙和神明不能够随意上来。

此天没有欲望与物质，空旷寂寥，仅有微妙的思想在微微涌动。在此天的最高处，偶尔会从大罗天和三清天之中落下一缕“常寂光”，被此光照耀者，周身的元气乃至劫火都会迅速剥离，化为介于有无之间的形态，脱离物质的世界，仅余一点似有所无的思想而已。′k?a·n?s?h`u/b`o_y,.,c~o-m·也只有化身为这样的存在，方能避开劫火，见证宇宙生灭，故而此天又名为“非想非非想天”。

抛却六气，接触到真空妙有之境，不再依赖于元气和物质存在，此便为炼气士的终点，可称为先天神圣，又名天真大圣，再以炼气士称呼已不恰当。当大劫降临，劫火灭世之时，先天神圣从所居之诸空境道场，或名山海岛世外桃源等地，纷纷飞往天宫深处，在秀乐禁上天沐浴常寂光，化为非有无之道体，直达四梵天。他们将在空劫结束之后，再度降临大地，以阴阳交泰之气，重塑神体。

整个宇宙都变得彻底的空虚，彻底的黑暗，时间在其中也失去了意义，寂寞不可言喻，这个阶段名为空劫。这是世界的规律，天地间最深的秘密之一，浩瀚宇宙，也有死亡的一天，每存在十二亿九千六百万年，就会毁灭，然后重生。^x^i!n·2+b_o!o,k\.*c*o/m_这就是元会大劫！谁也不知道它为什么会出现，又如何阻止，真正的大恐怖。

“即使成为斩尸抛气的先天神圣，也要以常寂光洗去法身以避空劫，等候无鞅岁月，终究不能说是真正的大逍遥，大自在。”

脑海中突然闪过一个堪称狂妄的念头，我没有往下思索，而是继续梳理着这个惊天的秘密，戎宣王经历之丰富，超乎我的想象。参悟天地毁灭和诞生的过程，对于将来成道实有无穷好处，将来晋升阳神仙体乃至更上一层楼，都是受用无穷。

“万物由心造，心生缘，缘生风，风生水，水生万物。”

“原来如此，这就是宇宙的根本奥秘！”

我的元神微微颤抖，欣喜得难以言喻。而且，我隐隐感觉到，这与系统让我来到这个世界的目的有所联系。

摇箑得风，彼未摇时，非风之气；彼已摇时，即名为气！

在空劫持续了不知多久之后，虚无之中隐隐开始发生变化，一种玄之又玄，不可捉摸的力量在推动一切，百亿变化，浩浩荡荡，在这种力量的催动下，世界渐渐开始有了生命力，这个时代叫做太初。

这种力量就是催生世界的太初之风，在西方教名为阿那毗罗，它来自于心灵的力量，在宇宙还是* 一片空虚的时候，有一位强大的神明发出大风，搅动宇宙，能量逐渐累加，使宇宙重新活过来。

风属金，金生水，这种大风将能量汇聚起来，阴阳和合，最终化为一滴玄黑的“水”，此即为“天一生水”，乃太初之种。虽然只有一滴，却具有无穷的质量，舒之弥于六合，卷之不盈于一握。它发出无穷无尽的巨大引力，将宇宙间一切能量牵引过来，迅速壮大，形成混沌，再从混沌中演化出万物。

四梵天的先天神圣于此时下降，携带秀乐禁上天中所残存的希夷之鬼来到欲界，降临之时，天花乱坠，地涌金泉。希夷之鬼这时若入泉中沐浴，就会洗去上一劫之中的所有痕迹，能够融入此世界，化生为上古神明或最早的一批生灵。不过，这样一来，他们在上一劫之中的记忆和人格也都会被清除，因为完全不依托任何痕迹凭空存在而保留完整记忆与人格，这种能耐并非炼气士所能拥有，而且，经过数以亿记，久远不可想象的年月摧残，他们所残留的意志也已经濒临崩溃。

先天神圣也在此时于物质世界中显现神体，此劫中最早出现在中界的神明名为伏羲，乃三皇之中的天皇。不过，戎宣王对于那段历史记得十分模糊。

世界之初最早诞生的具体物质是水，因此上古圣王与神明往往具有鳞介的特征，直到后来清浊分离，水也渐渐变成清澈的无色液体，不再呈现出黑色。

而从当初那位强大神明，产生创造万物，使宇宙重新活动的意愿开始，所发出的大风，到后来天一