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白骨洞的风景和内部设施日新月异, 不似一般的炼气士洞府那般一成不变。-p′f·w^x¨w`._n?e/t\

上次来时, 我急于求人, 没有心思欣赏洞府风光，本身的修为地位也不能够引起石矶娘娘的重视。但这次我修成仙体, 已达炼神返虚的地步，又贵为四渎主神, 石矶娘娘的态度便截然不同了。她殷勤地招待我，完全将我当做了同辈的存在。我也没有急于质问，而是随她游览骷髅山白骨洞，交流着这几百年来的见闻，如同多年未见的好友。

整座骷髅山峥嵘险峻，怪石嶙峋。云雾缭绕之中，偶尔会露出洞府门庭的一鳞片爪，这里毕竟积累了巨量骸骨，因此能看见磷火明灭，多少有些阴森的氛围。但毕竟是神仙洞府，令人心旷神怡的祛尘之风日夜吹拂，又有灵草的芳香，因此也并无多少异味和污秽。

骷髅山不算是座大山，绵延仅百余里而已，在东荒中并不起眼。+6\k.a!n?s¨h\u,._c￠o/m+内部结构很大程度上被挖空，靠巨型动物的脊骨来支撑骷髅山山体本身的屹立不倒。这些年来的一些巨型生物骸骨，洞内早已安置不下，只能在山外露天放置。

洞内分三殿九窟，山外有池林园圃，曲径通幽，洞中有一个巨大的大厅用于接待来宾贵客。大厅有着多个通道，通往白骨洞各处设施。穹顶高悬数百丈，宽广以里计算，用鲲鱼脊柱为梁，镶嵌着大大小小的夜明珠，望之如星空一般，华美而绮丽。鲲是一些大鱼的统称，世间虽有鲲鹏一说，但鲲鹏只是大鱼在机缘巧合下变化为巨鸟的一种现象，并不是所有的鲲鱼都会变化为鹏鸟。这种现象称为“化生”，化生学说也是骷髅山白骨洞研究的主要课题之一。据说洞主石矶娘娘就是天外奇石变化所生，在欲界之外，化生才是生命主流的诞生方式，但在中界，它还是一种比较神秘的现象。

最近这些年白骨洞的规模进一步扩大，石矶娘娘新收了不少弟子。.微′趣·小*说? +首?发￠白骨洞中多了不少藏品，也有许多骸骨已经完成了它们的使命，其中要旨被弟子抄写下来，化为名副其实的书籍，琳琅满目。大厅之中，各处通道内不止一个仙童进出，忙前忙后，有男有女。

“在这里制作骨书，* 需要经过采骨、洗骨、炼骨、嵌骨等步骤。之后就是养书、用书、还书和录书，诸弟子将书籍抄写下来，这个过程中能够极大的增长见闻和对修行的理解。除了在这个过程中帮手之外，诸弟子每日还需打理和喂养异兽奇植，咏经修行，保养和看护骸骨，十分的忙碌。”

石矶娘娘和我并肩而行，走在白骨洞之中，为我导游。从理论上来说，白骨洞的弟子只需挑选一具上乘的骸骨吸收喂养，便可较为轻易的拥有不错的修为和学识，但石矶娘娘认为这会使弟子产生惰性和依赖性，因此并不提倡这种做法。归根结底，白骨洞的骸骨之书最多也只能让人达到元神出窍而已，而承载这种级别的骸骨本身也需要一定的根基，其实也称不上是特别神奇的存在。但它却是当年最适合我的机缘，能够找到白骨洞对于那时的我而言确实是极大的幸运。

我们来到九窟之一的洗髓窟，看见弟子将新得的骸骨抛入外表像泳池一般的水池之中，又从一旁红玛瑙石制成的大瓮之中舀起白色的粉末倒入池中，此粉皎洁如霜，细腻若尘，带着一股寒意。我还隐约听到有怪物的嘶吼声从远处传来，不过表面上不动声色，并未出声询问。

“昔年轩辕黄帝征伐蚩尤，除却四方凶魅，鬼血凝如红石，骸骨积若山岳，膏流好似渊渎。故南方有肥泉之水，有白垩之山，有丹丘之石。这三样宝贝，便是如今洗髓窟内的洗骨之物。诸骸骨以此法洗练，灵性千年不朽。白垩之山便是积骨所化，望之峨峨，如霜雪矣。此山之骨粉，白骨洞每年消耗不在少数，暂时没有太好的替代之物。”

“不过贫道财力有限，只能每隔些年月，便带弟子出门采药，顺便以豹皮囊运输此类耗材。若是十洲三岛的仙人，他们能够制造螺舟和飞船，可以潜行大海，飞入天宫，可以承载极多的人员和物品。据说船上有光，夜明昼灭，极其奢华，但和夜明珠的原理并不相同。贫道的积蓄多用在收购骨骸和药材之上，却没有多余的财力来购买这些奢侈之物。”

石矶娘娘微微叹气，显然对于那些十洲三岛，海岳名山之内的仙人之富庶也很是羡慕，不过很快她就收敛起了心态，神色如常。曾经东海龙宫便已经奢华到我难以想象，但和掌管四渎的龙门山天池府比较，却仍是明显逊色。而天池府的财力积蓄和海岳名山的一些真仙相比较，似乎又有所不如。

“好，我让冰夷帮我打探一下，留意这方面的消息。将来有合适的机会，定会不惜财力代价，寻来飞舟奉上，送到白骨洞，以完成娘娘的心愿。”

我毫不犹豫地一口应下，我不清楚那所谓的螺舟和飞船到