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持续了短短一个月的第三纪元，至此终结。,如!文*网, /已/发.布^最!新\章_节^

颜辞云听到这里，只觉得这种儿戏一样的创造毁灭再创造再毁灭的故事，实在是让人头痛。

就是说，那些神在造物的时候，就不能先创造两个“样本”试试水吗？为什么每次都是挥手造一大片生命，再挥手毁灭一大片生命？

且不提这种神力多了没处花的样子有多么浪费，光是这种灭世的频率，就实在很不好。

或许对一些人而言，神赋予了造物生命，那么神就有权利收回和处置这个生命。

但如果将神看作母亲，将造物看作孩子，那么这件事就会变得清晰起来：

母亲固然用自己的血肉创造了孩子，但母亲有收回孩子的性命、将孩子如玩具一样摆弄的权力吗？

没有的。

作为母亲，她可以管教孩子，可以责骂孩子，也可以在恼恨孩子的时候放弃孩子、将孩子从自己的地盘上彻底驱逐。?y.k*r_s?o~f-t￠..c~o!m+但唯独不该将孩子视作自己的所有物，随意摆布或随意毁灭。

智慧生命之所以带“智慧”二字，不就是因为它们有自主思考的能力吗？

而既然有了自主思考的能力，那么在他们诞生的那一刻起，他们就应该有决定自己生死的权利。

如果一个拥有智慧、能够思考的生命，既无法决定自己的生，也无法决定自己的死，终其一生都在被外力干扰，无法决定自己的命运……那么这个智慧生命的一生该有多么悲哀啊！

颜辞云实在难以赞同这个世界的神灵的任性举措。

然而，当颜辞云低下头，看到这些被拆解成碎块、徒留灵魂在这第六层冥府徘徊的木人们，看着它们脸上别说是对神灵的怨恨、甚至就连命运在它们身上降下过怎样的灾难都难以理解的脸，她又说不出别的任何话语。

最后，颜辞云只能问道：“那么，后来呢？现在离* 第三纪元已经过去了多久？在这之后，大地上又发生了什么？”

木人们表示自己并不知道大地上的情况，只知道在这之后时间又过去了很久很久，而冥府也开开关关了许多次。·兰.兰′文!学` ′最*新~章.节-更`新*快?

——许多次？

颜辞云眉头一皱：该不会在木人之后，那些神又灭世了许多许多次吧？

而这一次，那些神又准备干什么？

这一刻，不知为何，颜辞云心中生出了隐约的危机感。

她开始思考那些能将世界当作泥巴一样搓扁揉圆的神，会对她的到来有什么看法，会不会对她做出什么应激反应。

而且，颜辞云还直觉感到，这个世界发生的事，应该比木人们所说的更为复杂。

因为当颜辞云的分|身降临这个世界时，她既没有发现任何能被称作“神”的东西，也没有被任何能称作“神”的东西发现。

这是很不应该的。

要知道，在赛博修仙那个世界里，哪怕那个世界的意识只剩下了最后三个月，但在颜辞云动用自己能力的瞬间，它还是立即找上了门来。

可如今，颜辞云甚至都已经闯入冥府了，那些神怎么还是一点儿反应都没有？

这里头，一定有什么问题吧？

颜辞云思考着，告别了这些木人，开始向九层冥府的上层探索。

在木人的口中，颜辞云得知，九层冥府下窄上宽，像是一个倒立的金字塔。

金字塔的塔尖，也就是冥府的第九层，位于冥府的最深处，除了关押着寥寥几个未变成石人的调停者外，就是九名死神的休憩之地了。

是的，这个世界竟然有九个死神，而且祂们还不是死魂流转公司里那样披上死神外套就能当的“死魂收割人”，而是真正拥有神位的死神！

颜辞云非常有自觉地绕开了第九层冥府。

而至于第八层和第七层，木人也说过了，那是关押卓洛布人的地方。

根据木人的描述，那些卓洛布人非常像是游戏和幻想小说里描绘的熔岩巨怪、熔岩恶魔之类，一般情况下颜辞云是不太想下去招惹它们、引起什么动静的。

再加上颜辞云想要知道的是第三纪元之后的事，而按照那些神灵的行事方式，后续纪元里被毁灭的生命的灵魂应该都在第六层往上，于是颜辞云决定往上走。

但是，要如何在冥府的上下层之间进行移动呢？

颜辞云想到了一个取巧的办法，那就是先离开第六层冥府，退回天坑，然后往上飘个千百米，再直行。

这样一来，是不是就能抵达冥府的“上层”了？

颜辞云觉得这个想法很有可行性，于是便这样做了。

可她显然忘了一件事。

那就是——

有神的世界，是不讲道理，也不讲物理的。

因此，当颜辞云按照自己的想法，回到天坑，往上飘了数百米，觉得自己可能抵达了“第五层冥府”或“第四层冥府”的水平位置后，便