第8章 最强的武器（3/3）

是完全正确。

死神用灵压和灵魂之力灌注在浅打身上，将灵魂和刀魄交融，借得斩魄刀的力量进行始解和卍解。其本质上就是混杂魂魄从而突破魂魄的限制以获得更高的力量。

二枚屋王悦亲自承认，自己所打造的浅打其实和蓝染惣右介的魂魄虚化改造技术以突破灵魂限制本质是一样的，只是死神与虚表现出来的形态不同。死神的虚化、虚的死神化都是如此。

谷王曳舟桐生的暂时魂魄，通过制作灵压美食让人食用，获得不属于自己的灵压以提高魂魄上限，也是一种表现形态。

说到底死神与斩魄刀的关系并不是完全一体的，君不见朽木家的家传斩魄刀千本樱、追求强大而适配主人的冰轮丸、拥有自我意志并行动的村正，都是刀魄在选择适配的主人，并不是和死神一同降生的存在。

其实说到底死神和斩魄刀不是伙伴的关系，而是正如虚白所说的那样是王与坐骑的关系！

谁是王支配一切，谁又是坐骑成为辅助主人的力量？

和斩魄刀的对话，不是和刀魄成为伙伴不是和刀魄借取力量。

而在在和刀魄无数次的灵魂碰撞之下，不断的摩擦突破自我灵魂限制。

只知道名字就能解放获得力量甚至卍解是不可能的，因为达不到灵压和灵魂精髓融合始解卍解的最低强度，知晓名字也无法解放斩魄刀。强行解放，那么只会让灵魂受伤甚至崩解。

所以黑崎一护真的没有浅打就能成为死神吗？

虚白的本质是无数死神魂魄集合而成并虚化，已经具备了‘浅打’和死神与‘浅打’融合突破灵魂限制的条件，也就是虚化。

可以说黑崎一护叫蓝染惣右介一声老爹的说法不是没有道理的，蓝染惣右介的魂魄改造实验就已经帮虚白提前达到了死神该突破的所有条件，黑崎一护是发挥虚白死神之力、虚之力的容器。

黑崎一护老妈黑崎真咲和老爸志波一心的灭却师之力和死神之力是中和剂，虚白本质是死神之力然后虚化为虚之力。

虚白虚之力、黑崎真咲灭却师之力、志波一心死神之力互相克制加上浦原喜助制作的人类魂魄义骸统合三者之力，形成了完美的闭环。

人类魂魄能够统合虚、灭却师和死神三相之力非常好理解，因为无论是虚、灭却师还是死神其本质都是从人类魂魄演变而来的。

黑崎一护的‘浅打’灵魂媒介正是他本身一个人类的魂魄，印证了黑崎一护取得真的斩月时所说的那句话。

我，即是刀！

正如蓝染惣右介所说的那样，黑崎一护真是无比完美的作品！

天月雀斋思维发散也不过几秒，回过神来的他不断的挑选武士刀。

然后拿出两把武士刀，灌注灵压直接将其刀脊进行碰撞，就如同倚天剑和屠龙刀一样互相碰撞谁与争锋。

在这种完全不讲道理的武器使用破坏之下，武士刀们开始碎裂了。

一把、两把、三把，很快十八把武士刀就断裂了12把，岩渊一木在一旁看的心疼不已拉面吃了一半都有点咽不下去了。

在下一把武士刀测试之时，天月雀斋很明显的感觉到，左手这把武士刀灌注灵压异常的顺畅，武士刀内好似没有杂质一样。不会出现裂口，还会微微颤抖发出嗡鸣之声。

不过天月雀斋依然没有停下，互相碰撞将右手另一把武士刀给砸断，继续碰撞剩下的武士刀。

测试倒数第二把武士刀之时，居然还有一把武士刀一样没有断裂，灌注灵压异常顺利。碰撞完之后，十八把武士刀居然有两把是坚不可摧的神兵。

“岩渊一木过来，拿着这一把刀和我对砍。”

“啊？和老大对砍？我不行的！！！我真不行....”岩渊一木赶紧拒绝，却被天月雀斋强行塞到手上。

“哎..死就死吧。”

天月雀斋拿好武士刀，调动体内所有灵压灌注在武士刀上。猛烈的灵压向着四周挤压，吹的二人衣服猎猎作响。岩渊一木被天月雀斋体内爆发的灵压给压制的难以动弹，站也站不稳。

天月雀斋手中的武士刀好似有些闪耀，银色的刀刃被映照的更为冷冽了。

......