64. 第三十五章老有所养【四】（2/2）

无为一点。我们似乎应该更多地站在老子的角度来认识大千世界，因为老子的洒脱似乎更接近中国人的心里特质 。也正是在这些思想的杂糅相融，共同磨砺下，造就了中庸之道，也正是这种中庸之道才造成了中国人性格的复杂性，倘若和外国人比较，由此角度可见一斑，到今天看来这种理念还根植于人们的思想观念、和价值取舍之中，子路重义轻财，讲的是义气。颜渊的理想很伟大，为天下众生着想。而孔子的理想很平凡，讲的是老有所养，幼有所教。子路的理想适合有钱人，颜渊的理想适合治国之臣，只有孔圣人的理想最有现实意义，所有有良知的人都应以此为志，身体力行。

一直觉得孔子就是那种高山仰止的神仙人物。《论语》里那些朴实无华、大智若愚的对话，又告诉我他就是一凡人，一个有大智慧的凡人。修身、齐家、治国、平天下，《论语》里孔子讲的最多的是修身，而他的弟子更多的讲治国和平天下。有一次子路讲治国的理想，孔子不但没有赞许，私下里还说子路修身都没做好，谈什么治国啊。说到这里孔子的和谐观已经很明确了：首先，做好自己，所以要修身齐家；进一步，要做到老有所养、幼有所教，朋友之间互相信任。这些是和谐社会的基石，离开这些谈和谐都是空谈。一个老有所养，老有所依的社会，是和谐社会的体现，作为一个年近花甲的老人能够赶上这样的好时代是幸运的，也是幸福的，我倡议；所有老人们积极行动起来，保持良好心态，坚持锻炼身体，为儿女们祈福，健健康康，快快乐乐过好生活的每一天。“日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙桔芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。”这段箴言昭示有志之士晚年更应振作精神，结出坚实芳香的果实，以乐观的心情，笑对晚年生活。努力吧朋友们”莫道桑榆晚，红霞尚满天“

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