第117章 恶魔学之你学你也麻（月末求票）（1/2）

第117章 恶魔学之你学你也麻月末求票

阿不思·邓布利多舒服地靠在校长办公室那张被他充分变形过了的座椅中，叉平静地盯著壁炉中烈烈燃烧的绿色火焰。\j*i?a,n`g\l?i¨y`i*b¨a\.·c`o¨m￠

他的姿態很是放鬆，老巫师十指交叉，將手放在胸前，食指有一搭没一搭地上下摆动.—邓布利多仿佛是在思考。

可那双蓝眼晴就如天与海那般平静，令人不禁怀疑，他或许是累了，因此真的什么都没想，这是很混乱也很忙碌的一天，他会因此放空大脑，静静发呆，也不奇怪？

不不不，仔细想想，还是很奇怪的。

邓布利多与“发呆”一词根本不搭。虽然这种状態的確符合他的年纪，却並不符合大眾对他的刻板印象。

实际上也確实如此，邓布利多正在反芻，他在脑內反覆咀嚼著今日发生的每一件事。

为了能更好的回忆，为了確保自己没错过任何线索，邓布利多取出了他的冥想盆，將今日发生的事，从头到尾又看了一遍。

伊斯塔斯之死的真相、悲伤的伊莲娜、绝望的奥斯卡、奇怪的女巫，以及，冷漠的爱德蒙。

这个圣诞可真热闹一一的確可以说是过於热闹了。

壁炉中的绿火劈啪作响，福克斯在棲木上打著盹。\w.a!n-b?e¨n..,i,n!f￠o^今夜它也不得安歇，替邓布利多联繫了数位老友。

虽说邓布利多也清楚他不该在圣诞节的午夜扰人清梦，可他的確觉得晚宴上的事很是棘手。此前从未有消息证明奥斯卡·索曼是个恶魔崇拜者，邓布利多不知道他竟如此怀旧。

是的，怀旧。实际上，“恶魔崇拜”早就不流行了。有太多的失败案例已证明了这是一条绝路，即使是黑巫师，也更倾向於信仰些更实在的东西，嗯，比如纯血论，比如巫粹党。

而邓布利多本人，唉，他对这方面的研究实在薄弱，只是看过十数本的专著，和一些这方面的专家聊过几次天，仅此而已。这甚至都不能算是入了门。

即使是他年轻时，在那段最绝望的日子里，阿不思也不曾投身恶魔召唤。这背后的理由极其简单：以魔鬼的力量復活逝者毫无成功案例，且代价极大。

以及，据说，他那位老熟人便是因差点向某个恶魔献祭了同学，这才被德姆斯特朗开除的。

因此邓布利多对恶魔召唤全无经验可言，只有些许过了时的理论知识。虽然伊莲娜坚称爱德蒙“从未改变”，可邓布利多却很难在那孩子异常冷漠与早熟的情况下，全盘接受曾侄女的说法。

又或者说，其实他也很想接受。?6,1-看.书.网_ +追?最￠新¨章¨节,正是为了能够“接受”，邓布利多才立刻联络了与他有过交集的恶魔学专家，重新瀏览了一些与之相关的书籍与研究。

实话说，邓布利多並不相信恶魔学。他在很长的一段时间內都在追寻和探索死后世界的真相，並也在这个领域颇有建树。可正因如此，邓布利多是不愿相信这世上存在天堂又或地狱的。

这倒不是说他就直接否认了死后世界的存在，事实几乎恰恰相反。

然而，绝大多数有信仰的巫师一一是的，那些信仰著上帝的巫师，他们对这个世界的解读方式与邓布利多大有不同。

其中的绝大多数人认为，上帝是某种更为巫师的“巫师”，是另一种超脱巫师之上的存在。

而由他创造的天使与恶魔看巫师就如巫师看麻瓜，这些“更伟大的存在”同样在遵循著某种律令天条，在这个世界的其他地点、其他维度，安静又自在的生活著。

而另一部分人则如此前爱德蒙与波丽安娜在图书馆中找到的那本危险的典籍一样，相信上帝或许便是这世上最初的那个巫师，巫师是他的血脉，而麻瓜则是他的造物。

因上帝本人才是最纯的纯血统，因此他最为强大，甚至能创造生命，而天使和恶魔也都不过是血统更纯，因此而更加强大的巫师，仅此而已。

毫无疑问，这两种说法都很难说服邓布利多。但当然了，他也没准备全盘否定这种可能。归根结底，邓布利多认为自己在这方面的知识非常薄弱，而与上帝、天使、恶魔有关的一切就如同佩弗利尔三兄弟与死神的故事一样，属於难以考究的古老传说。

因此他决定諮询专家。

多年来的好脾气在这一刻发挥了作用，邓布利多问询了不少恶魔学与神秘学的学者，

其中著有《深渊低语：恶魔召唤史、《黑暗召唤术的兴衰的法国学者维克洛尔·莫奈回復的最快。

不过，维克洛尔的笔跡堪称龙飞凤舞。他是个比邓布利多还要大上十几岁的老人了，

魔法天赋只能说是一般，因此隱约有了要糊涂的徵兆一一好在他年轻时就很疯狂，从笔跡的癲狂程度来说，倒也分不清他是在说胡话，还是在分享研究成果。

邓布利多知道对方因醉心恶魔学至少进了三次巫师监狱，有传言说他