第140章 嘴造物主就是爽啦（1/2）

第140章 嘴造物主就是爽啦

爱德蒙讲这话时的状態古怪极了。￠n′e-w!t￠i^a′n.x_i!.!o·r-g·他直勾勾地看向前方，仿佛將视线投进了邓布利多那白的鬍鬚丛中。他的眼神堪称空洞，令人不由得质疑，他这番话到底是不是说给邓布利多听的。

他说，

让我们先假设上帝的確存在，也如他信徒声称的那样拥有著无与伦比的伟力，能够区分日夜、分水造天、凝地结果、群星普照、造水中空中地上生灵，最后甚至连人的造了出来，那必然就不可能是人，而是人之外的另一种生物，是天外来客之外的某种东西，对吧？

因此，无论是人类还是家畜，亦或者那些所谓的天使，与天使墮落成的恶魔，在这些“造物”看来，上帝与其的关係岂不类似於作家与作家笔下的角色？无论再怎么挣扎，

都难以反抗这位全知全能的神？

依照这个逻辑，我们要如何理解神不消灭恶人与墮天使，而是將他们流放、创造了地狱的举动？要如何看待他诞下圣子基督，又號称三位一体，以圣父圣子圣灵三位格组成唯一的本体？

结论岂不是要来到这里：把这个世界当做一个游戏。

听，这显然有些过激。在麻瓜的宗教理论中，通常认为这是出於某种比慈爱还更强大的爱，也有人觉得，这是因为神也会孤独。+2¨3·d·a¨w¨e_n.x~u.e~.!c-o`m\

可是，“兴趣使然”是否也可以被用作一个结论呢？因为他能，於是便做了。

说不定在他的族群中一一如果神也像巫师一样，只是躲在人类看不到的地方生活，只是因为上帝创造了人，人便以为神只有这一位一一那上帝或许便是神当中的创造宅，他这样做，是因为他喜欢和比自己低级的造物玩耍，喜欢这种被人崇拜的感觉。

“爱德蒙。”

邓布利多轻声打断了爱德蒙的指控，而小巫师几乎没有理他。

“那么，我们其实也可以往更坏的方向去想。有没有一种可能，上帝，与其他各种號称是创造了世界又或人类的神，们的確就是某种更加高级，也更疯狂的天外巫师。之所以由们创造的人类大同小异，是因为他们才是同一种族，甚至，就连人类也存在某种生產標准，我们与其说是被创造了，更接近於被圈养了，我这样说，你能理解吗？”

邓布利多的表情前所未有的困扰。显然，爱德蒙回答的內容已远远超出了他的预想范围，显出了正常少年巫师不该拥有的研究与思考。

可你能把这称为恶魔附体带来的效果吗？

不。不能。*s¨i¨l/u?x_s?w·./c?o\m~

实际上，邓布利多也不確定自己的想法是不是出自对恶魔这一概念的刻板印象，但在他的预想中，被那种来自深渊的力量影响、控制的人，恐怕是很难避免对其感到敬畏又或憎恶的。

“..—你为我提供了一种崭新的视角。”邓布利多几乎是真心说道，“你是对神学很有兴趣吗，爱德蒙？我认为你想的很多，或许比很多麻瓜信徒，都——”

老巫师没能说完，因为他找不到一个合適的措辞。爱德蒙为此笑了一下，他眨眨眼，

从方才那古怪的情绪中回过神来。

“我並不这样觉得，我只是不怕冒犯別人信仰的神，仅此而已。”他阴阳怪气地说道，“不过，我倒不止是因为这个，就觉得上帝老人家是个疯子。”

饶是邓布利多也没想到，他竟还没说完。爱德蒙清了清嗓子，表情比方才生动了很多。

“首先我得感谢伊万斯夫人，如果不是她为我找来了相关的麻瓜书籍，我或许也很难用如此有逻辑的话语向你说明我的意思。当然了，也要感谢研究出这种理论的麻瓜。”

爱德蒙耸耸肩。

“不知道您是否听说过集体潜意识”这个概念？它指的是人类在进化过程中一代接一代，由经验而生、无意识留存下来的某种精神积淀物，就像是某种出场设置，类比一下，就是连幼童也会莫名的恐惧毒蛇与毒虫。”

令爱德蒙惊讶的是，邓布利多似乎是看过相关的著作的一一好吧，这毕竟是近50年才流行起来的研究，在邓布利多这个年纪的巫师看来，或许算是赶了一回麻瓜世界的时髦——.

这就好办了。

“我认为除了我上述的那种说法之外，还有另外很多种可能。比如，如果我们最开始就不认可人类是被上帝创造出来的”一事，转而认为上帝是由人类杜撰出来的一一可他又像魔法一样，虽没法被麻瓜观测到，却又確实存在，那似乎就得以另一套逻辑来解释了。”

“首先，邓布利多教授，我其实早就想要询问你了：魔法界是否存在论证了魔力起源的书籍呢？”

邓布利多看著神采奕奕的爱德蒙，不知何时，肩膀比方才放鬆了不少。

老巫师靠回座椅靠背，语气平和：

“如果你只是想问有还是没有”，那一定是