第28章 接头（1/2）

大陆宗教访问团刚在香江土地上站稳，大巴车前的女孩就从出口处跑进来，用北方话打招呼：

“各位法师大家好，欢迎大家来到香江，我是你们的接待助理阮文竹。?g′o?u\g+o-u/k/s^./c′o-m/”

东张西望的吴广毅听到这个名字猛地转过头，特地盯著多看了她几眼。

“我们出罗湖海关后不坐火车了，改上大巴，送你们去住宿的地方，先放置行李后再用斋。”

出访团刘领队指挥著访问团员一个个排队上车，顺著次序在座位上坐好。

从广洲站下车到香江，三四个小时车程並不让人觉得劳累。沉浸在出国兴奋中的道长、禪师们，东张西望好奇地望著车窗外。

阮小姐拿著一个话筒，和大家说了个开场白：

“各位法师大家好，我相信这是大家第一次来到中华的南方，香江。”

“香江沿用了因国的法律法规，所以大家的第一印象就是车在左边开，而不是大陆的向右行驶。”

“香江的语言是广东白话掺杂了英语外来词，俗称叫“半唐番”。所以哪怕你同样说的是粤语，本地人一听就知道你是从大陆来的。”

某个来自北方的道长说：“福生无量天尊，我也觉得南方的语言又多，又难听懂。”

“粤语的確是非常难懂难学难记，普通话里西方、呼息、夕阳、希望、无锡、奚姓、小溪、吸管都发一个xi音，在粤语里面却是8个不同的发音。”

“啊！”车內眾人忍不住发出高瞻仰止的感嘆。~看￠书-屋\小_说~网` -免^费¨阅!读`

“我就用大陆的北方话，先向大家简单介绍一下我们香江的圆玄学院。”

“圆玄学院在香江九龙西北部的荃湾三叠潭。由赵聿修先生等人初创於1951年，1953年正式建立。”

“其道统传於五师之系，即关圣、吕祖、济佛、华佗和郑金山诸圣。”

“道派溯源於广东罗浮山冲虚观，崇奉三教圣祖。”

“院內办公楼“养真轩”一侧的围墙上，书有“南无天元太保阿弥陀佛”十个大字。”

“南无nāmo是梵文的音译，用以表示敬礼之意；”

“天元指日月星，包含道教三元天、地、人的思想；”

“太保包含著儒家三公太师、太傅、太保的意思；”

“阿弥陀佛指佛教西方极乐世界的教主，隱含佛教的西方三圣阿弥陀佛、大势至菩萨、观世音菩萨。”

“因此，这十个字就是圆玄学院崇信三教合一思想的具体反映。”

“圆玄学院入口矗立了一块三教牌坊。”

“通往广场的楼梯两旁种满松树和柏树，而广场左右两边设有两座富传统特色的凉亭，以供游人及善信休息。”

“广场中心便是圆玄学院的主要建筑物——三教大殿。三教大殿仿天坛而建，是祀奉三教圣人的地方。”

“大殿的半球形顶部象徵道教的精髓：无始无终。”

“三教大殿的右边是爱逸亭及龙华楼，而爱逸亭旁边是一个巨大盆景，有石山及小溪涧。”

“龙华楼高两层，由经堂及客厅组成，布置优雅古典。￠1￠5!8?t+x`t*.-c?o￠m¨三教大殿的最左边是观音池。”

“其他建筑物包括三教经坛、钟楼及鼓楼、元辰殿、明性堂、孔子铜像、八德台、养真轩、颐斋及藏经阁。”

略作停顿后，阮小姐指著车窗外对大家说：

“旁边开过的是屈臣氏苏打水送货车，苏打水是现在香江最受欢迎的软饮料。分小瓶装，大瓶装两种。”

“大家看，在香江路上奔跑的绝大多数货车，都是二战后退役军卡的改装车。”

“二战结束以后，东南亚战区有无数的军用二手资源，运输船、登陆艇、炮弹壳、胶管、废铜烂铁等都是以回收垃圾的价格转让。”

“虽然都在官方公报上刊登过信息，做到表面上公开公正，但绝大多数好处是因国人得到收穫。”

“这个年代大部分香江人別说是英文，就连中文都未必认得齐全，而官方公报从创刊开始就是专供因国人阅读的纯英文报纸。”

“港人普通市民绝对不会关心自己不认识的东西。”

“所以虽然报纸上经常有官方招標採购、填海造楼的商机，表面上做到公开公正，其实却只发行英文版，摆明是把赚钱的机会留给了识英文的因国人。”

“好了，现在我们开到了沪海街，这是位於九龙油麻地的老街，因为街上有油麻地警署，因此被称为差馆街。”

吴广毅看著两边一闪而过的街景，心中毫无波动，这和沪海的楠京东路，金陵东路有什么区別，只不过沪海是三层楼，这里是四层楼的差別。

一样的底层商铺上面几层住宅，商铺门面內缩个两三米，上面住宅延伸出来，形成骑楼，由几根石柱支撑，行人可以在门店和石柱之间形成